郑永年，中国问题专家，普林斯顿大学政治学博士，现任新加坡国立大学东亚研究所所长，中国华南理工大学公共政策研究院学术委员会主席，《国际中国研究杂志》（国际社会科学核心期刊）和《东亚政策》主编，罗特里奇出版社《中国政策丛书》、和世界科技书局《当代中国研究丛书》主编。曾任北京大学政治与行政管理系助教、讲师，新加坡国立大学东亚研究所研究员，英国诺丁汉大学中国政策研究所研究主任。先后获得美国社会科学研究会/麦克阿瑟基金会（1995~1997）和美国麦克阿瑟基金会（2003~2005）研究基金的资助。
　　近年来，先后出版专著20多部。其中英文著作7部、中文著作22部，包括《技术赋权：中国的互联网、国家与社会》《中国的“行为联邦制”：中央-地方关系的变革与动力》《通往大国之路》《中国改革三步走》《关键时刻：中国改革何处去》《大格局》等。先后在国际学术刊物上发表学术论文数十篇。

　　随着中国崛起成为大国，我们有条件对亚洲价值观重新评估，重估中国和亚洲国家发展的相关性和中国对亚洲价值观的贡献，进而复兴和代表亚洲价值观。
　　《中国崛起：重估亚洲价值观》从两个角度阐述了中国应当如何复兴亚洲价值观。
　　1.纠正西方对东方，尤其是对中国的错误认知；
　　2.剖析以中国发展经验为主体的新时代的亚洲价值观。
　　《中国崛起：重估亚洲价值观》前半部分阐述了西方固有的亚洲概念即“东方专制主义”的认知的三个阶段，分析了“东方专制主义”在西方的起源和历史演变，以及西方对亚洲价值观的“围剿”。后半部分分析了西方和非西方的经济政治制度所面临的困境，阐述中国制度崛起的重要性；从宏观层面论述了中国崛起对亚洲价值观做重新评估的必要性。

　　《中国崛起：重估亚洲价值观》：
　　亚洲价值观的真正突破口在于东亚社会在经济发展上的成功。到20世纪80年代，东亚经济体，主要是日本和“四小龙”（即韩国、新加坡、中国台湾和中国香港）取得了巨大的经济成就，从原来贫穷落后的“第三世界”跃升为富有的“第一世界”（李光耀语）。经济上的成功促成了这些社会文化自信的复苏，使得人们相信自己所拥有的价值观也能创造西方曾经创造过的奇迹。当然，这种文化自信仅仅表现在一部分人当中，也有人继续相信亚洲的成功是西方价值观的功劳。不过，20世纪90年代末的亚洲金融危机之后，有关亚洲价值观的讨论很快就中断了。不仅西方而且很多亚洲人再次转向西方价值，相信西方价值才可以促成亚洲的可持续发展。
　　2008年，自西方开始的全球性金融危机再一次给人们机会来反思西方价值和亚洲价值。不过，在80年代提倡亚洲价值观的国家例如新加坡、马来西亚和日本并没有再次出现亚洲价值的争论。这次的战场转移到了中国，亚洲价值也变成了中国模式。如果说20世纪80年代的有关亚洲价值观的争论没有能够持续下去，那么围绕着中国崛起的中国价值（或者亚洲价值）的争论则会长期持续下去。日本和亚洲“四小龙”经济体中，日本、韩国、中国台湾和中国香港被视为是西方化的产物，而只有新加坡的模式被西方视为是偏离了西方价值。也不难理解，新加坡尤其是其领导人李光耀既是亚洲价值观的提倡者，更是这场争论的焦点人物。中国则很不一样，不仅其领土面积、人口数量、经济规模等极其庞大，是包括日本在内的所有其他东亚经济体所不可比拟，更重要的是中国是一个不曾完全西方化的文明大国。尽管自近代以来，中国也尽量向西方学习，但其文明的主体性不曾得到根本性的改变。或者说，东亚一些社会的文化已经被西方文明搞得“支离破碎”，但中国文明仍具有整体性。
　　这里就为人们提出了一个非常严肃的学术和政策问题，那就是，中国的崛起会使得中国所代表的亚洲价值成为西方价值的另一个选择吗？这里就涉及20世纪90年代哈佛大学教授亨廷顿所提出的“文明冲突”的命题。西方并不认为亚洲价值会取代西方价值，因为作为文明的西方价值根深蒂固，没有任何其他价值可以取代西方价值。西方所担忧的是，会出现另外一个西方之外的价值选择吗？西方文化是一种使命性文化，其使命是要全世界的人都接受西方文化（“一神教”），全世界的经济体系都成为西方那样的市场经济，全世界的政体都成为西方那样的民主。因此，当20世纪80年代出现亚洲价值观的时候，西方群起而攻之，围剿亚洲价值观。当然，参与围剿的更是亚洲社会那些接受西方教育或者接受西方价值观的社会群体。
　　……

序言 “中国特色”与亚洲价值观

第一章 从东方专制主义到亚洲价值观
一、被西方“发明”出的“东方专制主义”
二、亚洲价值是亚洲国家落后的根本原因吗？
三、亚洲价值观：西方价值之外的另一种选择？

第二章 西方与“东方专制主义”
一、“亚洲”的地理概念与文化概念
二、儒家价值体系等于“东方专制主义”？

第三章 “东方专制主义”在西方的起源和演变
一、马克思：“亚细亚生产方式”导致“东方专制主义”
二、韦伯：儒教阻碍资本主义在中国产生
三、维特福格：“水利社会”是东方专制主义制度基础

第四章 亚洲的崛起和“亚洲价值观”的争论
一、东亚“经济奇迹”促成亚洲价值观的诞生
二、儒家价值观是东亚“经济奇迹”的根源吗？
三、亚洲价值观背后的东西方政治冲突
四、基于亚洲经验的亚洲价值观：政府在社会建设中的关键作用
五、东亚经济体的新变化以及亚洲价值观的载体转移

第五章 亚洲要对西方的经济政治制度做重新反思
一、西方经济秩序困境：经济结构失衡
二、西方政治秩序困境：大众民主的弊端
三、西方未来可能的制度选择：从选票民主到贤能政治

第六章 西方式民主的扩散及其危机
一、地缘政治促使西方式民主向非西方世界扩张
二、西方的衰落导致非西方世界的民主危机

第七章 中国的崛起与“亚洲价值观”的重估
一、中国崛起带来的三大宏观影响：儒家价值、地缘政治与中国模式
二、形成中的中国经济秩序：“（政）府内市场”的混合经济
三、形成中的中国政治秩序：开放的一党制度