陈少雷，（1985.1～），黑龙江克东人，2013年6月毕业于中国人民大学，获哲学博士学位，现为中共深圳市委党校哲学教研部讲师，研究方向：文化哲学、价值论，已在《社会科学家》《齐鲁学刊》等期刊公开发表论文十余篇。

　　《文化价值观的哲学省思》从哲学的视角和方法出发，系统探究了文化价值观的相关问题，旨在建构一个较为完整的解释框架和理论体系。在界定文化价值观哲学内涵的基础上，从文化的价值冲突、文化的价值评价、文化的价值认同、文化的价值创建几个方面，勾勒并阐释了文化价值观的历史图景和内在机制,并以文化价值观的哲学反省为基础，进一步关照和检审近代以来持续不断的古今中西文化争论，力图探寻当代中国文化价值观的历史脉络和未来走向。

导 论
0.1 全球化背景下文化价值观问题的突显
0.2 文化价值观的研究现状
0.2.1 文化价值观方面
0.2.2 文化哲学方面
0.2.3 价值论方面
0.2.4 文化现代性方面
0.3 视域、理路和方法
0.3.1 问题与视域
0.3.2 基本理路
0.3.3 研究方法

第1章 文化价值观概述
1.1 文化的界定
1.1.1 文化的定义和内涵
1.1.2 文化的分类和特点
1.2 价值的维度
1.2.1 价值的主体性
1.2.2 评价的多元性
1.3 文化价值观
1.3.1 文化价值观的界定
1.3.2 文化价值观的意义

第2章 文化的价值冲突
2.1 文化价值冲突的历史考察
2.1.1 前全球化时代的文化价值冲突
2.1.2 全球化时代的文化价值冲突
2.2 文化价值冲突的特征表现
2.2.1 强势扩张与弱势图存
2.2.2 身份危机与价值失范
2.3 文化价值冲突的形成原因
2.3.1 主体的差异性存在
2.3.2 民族的历史性变革
2.3.3 时代的空间性流动
2.4 文化价值冲突的规避化解
2.4.1 尊重差异：以共存为前提
2.4.2 合理交往：以共识为基础
2.4.3 沟通互补：以共享为手段
2.4.4 和谐发展：以共赢为目标

第3章 文化的价值评价
3.1 价值评价的本质
3.1.1 价值评价的发生
3.1.2 价值评价的类型
3.1.3 价值评价的特点
3.2 价值评价的功能
3.2.1 辨真假
3.2.2 明利害
3.2.3 知善恶
3.2.4 审美丑
3.3 文化价值评价的标准
3.3.1 基本的生存需求
3.3.2 沿袭的文化传统
3.3.3 超脱的价值理想
3.4 文化价值评价的机制
3.4.1 评价主体：主体性存在的人
3.4.2 评价客体：多元多样的文化
3.4.3 评价活动：对象性反思活动
3.4.4 制约文化价值评价的因素

第4章 文化的价值认同
4.1 文化价值认同的理论阐释
4.1.1 身份与认同
4.1.2 文化认同与文化价值认同
4.2 文化价值认同的历史考察
4.2.1 全球化与文化价值认同
4.2.2 现代性与文化价值认同
4.2.3 当代中国的文化价值认同误区
4.3 文化价值认同的实现路径
4.3.1 超越二元对立的思维方式
4.3.2 倡导辩证统一的认同理念
4.3.3 实现共生共荣的价值认同

第5章 文化的价值创建
5.1 文化价值创建的现实基础
5.1.1 把握传统文化和文化传统
5.1.2 确立文化理想和价值目标
5.1.3 把握文化潮流和发展趋势
5.2 文化价值创建的衡量标准
5.2.1 民族团结
5.2.2 社会和谐
5.2.3 人的全面发展
5.3 文化价值创建的核心内容
5.3.1 化解文化冲突
5.3.2 延绵文化传统
5.3.3 促进文化共识
5.3.4 实现文化自觉
5.4 文化价值创建的实现路径
5.4.1 古今融合
5.4.2 中外互补
5.4.3 存异求同
5.4.4 综合创新

第6章 文化转型与价值重构
6.1 五次文化思潮
6.1.1 五四新文化运动
6.1.2 三十年代读经讨论
6.1.3 五十年代抽象继承法争论
6.1.4 八十年代文化热
6.1.5 九十年代和新世纪国学热
6.1.6 主义话语：激进与保守的博弈
6.2 当代中国文化转型的基本语境
6.2.1 文化现代性
6.2.2 文化全球化
6.3 当代中国价值重构的基本内容
6.3.1 建构核心价值体系
6.3.2 确立核心价值标准
6.3.3 倡导核心价值观念
结 语

附 录 文化流动视域下的城市价值观念创新
——以“深圳十大观念”的生成为例
参考文献
后 记