炮制论上
药有生熟，制有修事，乌得卤莽决裂，概言咀片可用也。近世用药，畴无修治，惜不得其传。曷不思药草创于神农，炮制始于雷敷，若不宗神农本经，安知药草之精良！不遵雷敷修事，安知炮制之真妙也！夫药性出自本草，炮制亦出自本草，使夫本草参彻，何愁药性不灵，炮制不效耶！其不效者，皆由炮制之不的。始于后人谬撰汤头药性，妄名雷公炮制，及检阅斯书并无炮制之说，以致炮制不明，药性不确，则汤方无准而病症不验也。寻因检本草，知雷公始创制度，时珍辈增补修事。有时以物制药者，有时以药制药者，有时热药而制冷药者，有时良药而制毒药者，有时润药而制燥药者，有时缓药而制烈药者，有时霸药而制良药者，有时泻药而制补药者，有时补泻良霸而各治者。又有蒸煮者，烘爆者，阴干者，火煅者，微炒者，煨熟者，隔汤煮者，文武火煎者。亦有片刻而制者，终日而制者，数日而制者，数十日而制者。有逢节届而修者，有经年屡月而炼者。有炭火制者，有桑柴火制者，有用银器制者，有用砂锅炮者。有镑末而和人者，有水磨而和人者。有纸裹怀中干燥而研者，有烘干者。有水飞者。有经铁器者。有用竹刀刮剖者，有去鳞甲者，有去筋髓者，有去头芦者，有去筋膜者，有剖去核者，有抽去心者，有炒者。有酥油炙者，麻油浸者，猪油浸者，有酒浸者，酒洗者，酒炒者，有蜜水润者，蜜炙者，蜜炒者，蜜蒸者，白糖拌炒者，有人乳煮者，黄牛乳蒸者，乌牛乳浸蒸者，有盐水浸者，盐水炒者，有姜汁炒者姜渣煨者，有米醋炒者，有陈壁土炒者，有糯米拌炒者，饭米拌蒸者，有麸皮炒者，有干面煨者，有生姜渣和黄泥包煨者，有竹叶煮者，青荷叶蒸者，有米泔水浸者，有乌豆水煮者，有猪胆汁浸者，牛胆汁套者，有童便浸者，秋石炒者，白矾汤洗者，皂角汁浸者，有荞麦灰汁煮者，有干潦水浸者，有芭蕉水浸者，有浆水煮者，有楮叶包者，有蒲叶蒸者，有吴萸汁拌炒者，有枸杞汤浸者，有黑芝麻同炒者，有牡蛎粉拌炒者，有哈利粉拌炒者，有稻草拌煮者，有稻灰汁蒸浸者，有甘草水煮者，有黄精自然汁蒸者。有眼香一炷至三炷煮者，有眼九蒸九晒者，有日晒夜露者，有千杵万捣者，有经火而煅炼者，有不经火而收藏者，有鸡犬不闻而修者，有妇女不见而炼者。物有一物而一制者，有一物而数制者。有略制而效者，有甚制而不验者。或地道不真则美恶迥别，或市肆稀伪则气味全乖，或收探非时则良枯异质，或头尾误用则呼应不灵，或制法不精则功力大减。炮炼之妙殆未易言，故更逐条疏解，庶使修治无舛云。
炮制论下
药固虔修制法迥别，而气味相殊，各归所喜也。凡酒制升提，姜制温散，盐制走肾而软坚，醋制注肝而收敛，童便制除劣性而降下，米泔制去燥性而和中，乳制润枯而生血，蜜制甘缓而益元，陈壁土制藉土气而补中州，面煨麴制抑酷性而勿伤上隔，乌豆甘草汤渍制并解毒而致令中和，羊酥猪脂麻油涂烧咸渗骨而易于脆断，吴萸汁制抑苦寒而扶胃气，猪胆汁制泻胆火而达木郁，牛胆汁制去燥烈而清润，秋石制抑阳而养阴。
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