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文献来源:
出版时间 :
凶猛治国.壹,从朱元璋到朱棣
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787205072247
  • 作      者:
    李应全著
  • 出 版 社 :
    辽宁人民出版社
  • 出版日期:
    2012
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内容介绍
    元代末年,天下大乱,群雄并起。乞丐、僧人朱元璋在文士武将的帮助下,经过惊心动魄的斗争,最终战胜一个又一个强大的对手,创建了大明王朝。建国后,朱元璋采用了严刑峻法、凶猛治国的策略,在圣人和神经病之间来回地切换。面对不听指挥的昔日部下,他开始疯狂杀人,功臣宿将都不能幸免,国家陷入恐怖之中。
    朱元璋死后,书呆子皇孙朱允炆继位。面对着一个个势力强劲的皇叔,皇位危机不可避免地爆发。朱棣依靠高级间谍的帮助,加上自身的大智大勇和殊死搏杀,最终战胜了侄儿,夺取天下。他用极其残忍的手段,对建文忠臣彻底清洗,同时为证明自己是真命天子而非篡位皇帝,他讨伐安南、五入漠北、疏通运河、迁都北京,虽然历经劫难,但终于成就伟业。不过代价却是,国力空虚,百姓困苦,爱臣反目,自己疾病缠身。
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精彩书摘
    和尚是“以和为尚”的,但他是当一天和尚撞一天钟,只求饿不死。富和尚那时没有禁忌,酒肉穿肠过,女色任他玩(“寺僧惟务酒肉女色”),没有约束。当然,皇觉寺是穷庙,没有酒色,像朱重八这样当和尚,只是为糊口。朱重八不相信鬼神,也觉得当和尚不光彩,当上皇帝以后禁止人们提到“僧”“秃”等字,否则一定格杀勿论。. 他在皇觉寺受欺负,被人吆来喝去,过得很不爽。庙里的蜡烛被老鼠啃了,他怪泥菩萨没看护好,用扫帚痛打伽蓝神,还在神身上写上“发配三千里”几个大字。他当皇帝后,吹牛说他当初多么有本事,扫地时泥菩萨会自动抬起脚,伽蓝神还托梦给寺庙住持,让朱重八赦免伽蓝神没看护好蜡烛的罪过。 朱重八吃白食好景不长,只有几个月,寺庙没有粮食,和尚们开始饿肚子,所有人被打发上路,外出化缘。朱重八真正开始了叫花子生涯。他可能意识不到,这段叫花子生涯影响他的一生.,甚至影响整个国家的前途和命运。
    朱重八最后一批离开山门,当上光头版的“犀利哥”(叫花子)。一顶破箬帽、一个小木鱼、一个破瓦钵、一个小包袱,就是他的全部讨饭道具。他开始在安徽西部一带乞讨。 他专找有人烟的地方走,在富裕人家的门前猛敲木鱼,,高唱佛号,要点吃的。他饱一顿,饥一顿,走遍淮西一带的城市和乡村,穿越每一条河流、每一道山川。他先往南走,到了合肥,再向西走,到了固始、光州、息州、罗山、信阳,再往北走,到了汝州、陈州,再往东走,到了鹿邑、毫州、颍州。他后来回忆说,做叫花子的4年间,为了找口吃的,每天像无根的莲蓬四处漂浮,心里像滚开水一样焦急,境遇之可怜,活像一条野狗,软磨硬讨,受尽人间辛苦。看到有炊烟的地方,就赶紧跑过去乞讨。晚上遇到古寺庙就投宿,没有投宿的地方,就睡在山崖下的石板上,眼望天上的月亮,听着猿猴的啼叫和野狼的嚎叫,思念九泉之下的父母,久久不能人睡,感觉凄凉极了。碰到坏天气,风霜雨雪严相逼,想生存下来都十分困难。
    大家都在受灾,朱重!八讨不到饭,好几次差点饿死。一天,他讨到剩柴村,已经两天没吃饭。他拖着沉重的步子走进村子,村庄断壁残垣,一个人也没有,早被兵火蹂躏得没有人烟。正在绝望之际,他眼角的余光瞥见一棵柿子树,上面竟然挂着火红的柿子。他费力弄到一些柿子,一口气吃了10个,终于缓过劲来。几年后,他打下太平镇,又经过剩柴村。这株救命的柿子树啊,依然挺立在寒风中等他归来。他想起它的救命之恩,百感交集,下马给柿子树系上红袍,封这棵树为“凌霜侯”。
    据说,他在徽州一带乞讨时,还获得一项发明专利。一天,他讨到几块豆腐,舍不得吃,等他从包袱里拿出来要吃的时候,豆腐早长满白毛,臭不可闻。他舍不得扔掉,将豆腐煎着吃。谁知道,奇迹就这么发生了,煎过的豆腐闻着臭、吃着香,还真是美味。这道菜就是徽州名菜臭豆腐,发明人就是朱元璋。
    1348年,听说家乡一带闹土匪,他思乡的念头越来越强烈,苦日子也过够了,又一路乞讨回到皇觉寺。依然是一顶箬帽、一个木鱼、一个瓦钵,只不过都破破烂烂,几乎不能使用。他的身上长满虱子,散发着臭味,但是他的体力非常强健、脑瓜更为灵活,毅力和见识已经不同于常人。苦难没有摧毁他的意志,反而将他打造成一名钢铁战士。苦难也能毁掉一个人的善良德行,叫花子生涯让他成为一个狡诈、阴狠、为达目的不择手段的人。
    朱重八回到皇觉寺,已经21岁。21岁,有些早慧的英才已经作出成就,但这个伟大的君主,现在仍然只是一棵微不足道的小草,没有一文钱、没有一件干净衣服、不认识几个字、没有几个朋友。他生命的前21年,所做的一切,就是想方设法避免饿死。
    但是,他的心中还有梦,一种伟大的、让人仰视的东西潜伏在他的心中,这就是野心。
    他在淮西讨饭期间,被另一个游方和尚彭莹玉(即布袋和尚)洗脑。彭莹玉是西系红军的开山祖师,传布弥勒佛降生的教义,将淮西建成东系红军的根据地。朱重八虽然没有见过布袋和尚,却接受了他的革命主张。、朱重八信奉起秘密宗教——明教,这是个披着宗教外衣的反政府组织。这是他一生最重要的转折点。一滴水融人大海,不仅永不干涸,还能涌起波涛。他依靠这个秘密组织,走上推翻元朝的道路,最终成为元朝的掘墓人。
    他在皇觉寺还读起经书,不再是文盲。他还结交英雄好汉,不时混进濠州城探听消息。
    经过布袋和尚等人的传播,信奉明教的人越来越多,江湖上传说推翻元朝、拯救天下的“明王”已经出世,但谁也不知道“明王”究竟在哪里,不知道何时才能现身。
    老百姓对元朝的野蛮统治怨恨已久。蒙古统治者“只识弯弓射大雕”,马上打天下天下无敌,征服亚洲、欧洲,几乎蹂躏半个地球。但是马下治天下就不行了,统治方法低级,没办法跟唐宋相比。
    元朝实行不平等的民族政策,把人分为四等,激起汉族等的反抗。第一等人蒙古人享有各种特权。中亚地区的色目人属于第二等,被蒙古人最先征服,沾点蒙古人的光,当官可以优先。蒙古人、色目人犯了罪,别人不能插手,只能由蒙古人设立的特殊法庭审判,法外可以开恩。蒙古人打汉人,汉人不能还手,只能到官府告状。
    元朝统治下的汉族人、女真人等成了第三等人,统称汉人,贱称“汉子”。女人有外遇就叫“偷汉子”,等于说这么贱的男人你都要。南人是宋代治理下的各族人,因为征服时间最晚,就成了最下等的人,贱称为“蛮子”,比汉子还不如。社会上还有大量的奴隶阶层,在市场上当牲口卖。
    汉子和蛮子犯法归普通法庭判处,罪加一等。蒙古人打死汉人不偿命,充兵和罚缴安葬费了事,而汉人打蒙古人要被判刑或者抵命。偷了东西,蒙古人、色目人不刺字,汉人、南人就非刺字不可。
    ……
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目录
前言
第一章 屠夫当国
一 乞丐炼成皇帝
二 政治搅肉机
三 杀人不闻声
四 狂暴大头症
五 毒夫民之贼

第二章 仁夫逊国
一 不爱武夫爱文人
二 王不出头谁作主

第三章 战神复仇
一 当仇恨遭遇忠诚
二 谁有天子之相
三 削藩,温柔一刀
四 复仇!复仇
五 八十万大军下安南

第四章 猛夫建都
一 三建首都民多艰
二 勒紧裤带建北京
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