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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
周易会意
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787531723417
  • 作      者:
    张汉著
  • 出 版 社 :
    北方文艺出版社
  • 出版日期:
    2009
可借复本:1
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作者简介
    张汉,1929年生。山西平鲁人。1949年春,在雁北五分区专署任文书,同年随军入川。1950年在剿匪中右手致残,坚持用左手写作,曾在政府机构中做文化干部等工作。1959年开始研究周易,自成一家,积累了数百万言易学笔记。著有《道论》、《易学关键》(初版书名《易学启门键》)、《周易会意》、《学易通灵》(与曾旭合作)等多部注《易》著作。多次参加全国性学术会议。数十年研《易》,旨在寻求真理,弘扬祖国的“天下为公”的光辉文化。在他的论述中,我们阅读到的是旁征博引和文思泉涌,感受到的是哲学激情与济世襟怀。
内容介绍
    《周易会意》作者自己曾经说道:“会意”取自六书,意思是笔者的论述与古哲的心意相会。《周易会意》用深入浅出的文字解注了六十四卦,阐明了儒学五经,《易》统其首;乾九坤六,三极根本;乾元用九,天下治也;卜筮算命,易学伪装;托象譬比,复意寓义等可以领会《周易》的深意和作者“大道之行也,天下为公”的社会理想。<br>    《周易会意》是张汉先生继《道论》、《易学关键》后又一力作。先生曾说:“必须在充分研究文字学和古代天文学基础上,才能理解《周易》的根本思想,掌握自然与社会的根本规律,找到中华文化的本统。”这个本统,以太阳表述天下为公社会,为公治理。
精彩书摘
    第一章  乾卦与坤卦注<br>    第一节  总论<br>    我们伟大的中华民族,有光辉的灿烂文化。我们的祖先总结了原始大同社会史,总结了夏、商、周三个家天下社会史。家天下一个朝代,又分为取天下和坐天下两个历史时期。汤武何以取天下,桀纣何以失天下,以《周易》为统的古代文史哲,都做了研究和总结,指明了人类社会之治乱、安危、存亡、兴废、盛衰、荣枯之所在。<br>    夏禹王家天下后,统治者为了一己私利,迷夺民思,杜绝言路,残忍的文化暴力专制,导致哲人钳口,道路以目,人文学真理不能以通俗的语言公诸于世。在黑暗的文化专制下,古哲人用隐晦的语言抒发政见,指明原始大同社会“天下为公”之美好,指明家天下之丑恶。古哲认为,家天下制度,是造成社会动乱和转易的孽根祸胎,因此,人类要消除社会动乱和转易更迭,必须埋葬家天下制度。埋葬家天下,家天下不能容忍,古代人文学也就不能公开。<br>    中国古代文史哲都是隐书。儒道两家的经典著作,无不例外。隐不是简单的江湖黑话,而是用当时在自然科学领域和社会科学领域所取得的科研成果,作为托譬,来阐述人类社会发展史。以语言文字论,深奥的是《周易》,浅显的是明清五才子书。《周易》和《红楼梦》,有的学者称为百科全书,的确,书中包含的广泛的科学知识,涉及了生活中的各个领域。这些知识是书中的“目”,通过目,才能找到人文学之“纲”。学者不通过目,不能找到纲。<br>    隐书中最大的科学,是古代天文学。天文学是人文学的外衣。在夏朝,我们的祖先便认识了“日心地行”学说,夏历是明证。《周易》以日心地行学说作譬,来阐述大同社会和家天下乾坤转易史。六十四卦是六十四个政治时事。三百八十四爻,是在六十四个时事中,从事政治活动的三极政治家,以及三才应变策略。<br>    卜筮算命是《周易》的护身符和隐身草,是伪装掩体,是欺蒙家天下的幌子。处于地下从事反叛的政治家,都要以合法的职业为掩护,古今皆然。《系下》日:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也;精义入神,以致用也。”屈蛰喻受压迫和奴役,不能公开。挂出伪装招牌,为的是“求信”发展,为的是“存身”保存自己。自然界,动植物为了保护自身和猎获食物,披上了伪装。古哲给文献披伪装,也在效法自然。
目录
序言<br>第一章  乾卦与坤卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解乾卦<br>第三节  解坤卦<br>第二章  屯卦与蒙卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解屯卦<br>第三节  解蒙卦<br>第三章  需卦与讼卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解需卦<br>第三节  解讼卦<br>第四章  师卦与比卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解师卦<br>第三节  解比卦<br>第五章  小畜卦与履卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解小畜卦<br>第三节  解履卦<br>第六章  泰卦与否卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解泰卦<br>第三节  解否卦<br>第七章  同人卦与大有卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解同人卦<br>第三节  解大有卦<br>第八章  谦卦与豫卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解谦卦<br>第三节  解豫卦<br>第九章  随卦与蛊卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解随卦<br>第三节  解蛊卦<br>第十章  临卦与观卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解临卦<br>第三节  解观卦<br>第十一章  噬嗑卦与贲卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解噬嗑卦<br>第三节  解贲卦<br>第十二章  剥卦与复卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解剥卦<br>第三节  解复卦<br>第十三章  无妄卦与大畜卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解无妄卦<br>第三节  解大畜卦<br>第十四章  颐卦与中孚卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解颐卦<br>第三节  解中孚卦<br>第十五章  大过卦与小过卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解大过卦<br>第三节  解小过卦<br>第十六章  坎卦与离卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解坎卦<br>第三节  解离卦<br>第十七章  咸卦与恒卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解咸卦<br>第三节  解恒卦<br>第十八章  遁卦与大壮卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解遁卦<br>第三节  解大壮卦<br>第十九章  晋卦与明夷卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解晋卦<br>第三节  解明夷卦<br>第二十章  家人卦与睽卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解家人卦<br>第三节  解睽卦<br>第二十一章  蹇卦与解卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解蹇卦<br>第三节  解解卦<br>第二十二章  损卦与益卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解损卦<br>第三节  解益卦<br>第二十三章  央卦与媚卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解央卦<br>第三节  解垢卦<br>第二十四章  萃卦与升卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解萃卦<br>第三节  解升卦<br>第二十五章  困卦与井卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解困卦<br>第三节  解井卦<br>第二十六章  革卦与鼎卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解革卦<br>第三节  解鼎卦<br>第二十七章  震卦与艮卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解震卦<br>第三节  解艮卦<br>第二十八章  渐卦与归妹卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解渐卦<br>第三节  解归妹卦<br>第二十九章  丰卦与旅卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解丰卦<br>第三节  解旅卦<br>第三十章  巽卦与兑卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解巽卦<br>第三节  解兑卦<br>第三十一章  涣卦与节卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解涣卦<br>第三节  解节卦<br>第三十二章  既济卦与未济卦注<br>第一节  总论<br>第二节  解既济卦<br>第三节  解未济卦<br>第三十三章  周易天人合一学说<br>第一节  周易取材于太阳系八个天体<br>第二节  论五星<br>第三节  中国与夷狄<br>第三十四章  地球自转<br>第一节  地球自转周天十二子<br>第二节  昼夜交替朝夕转易<br>第三节  注解十二子<br>第四节  三统历<br>第三十五章  地球公转<br>第一节  辨日<br>第二节  日心地行<br>第三节  二十八宿与十二辰会<br>第四节  律吕相生和黄钟积实<br>第三十六章  地球升降<br>第一节  总论<br>第二节  四十有九黄道面<br>第三节  日晷仪<br>第四节  寒暑两极与中温<br>第三十七章  月球公转<br>第一节  月球公转与十二辰会<br>第二节  东北与西南<br>第三节  魂魄言月光和月体<br>第四节  嫦娥奔月<br>三十八章  释乾坤<br>第一节  总论<br>第二节  乾坤言君臣<br>第三节  乾坤——霸道和亡道转易<br>第四节  乾坤——王道治理<br>第五节  乾坤——王道的应时策略<br>第三十九章  明八卦<br>第一节  总论八卦<br>第二节  爻<br>第三节  小成卦<br>第四节  重卦与位<br>第五节  得位与失位<br>第六节  应与比<br>第七节  承乘<br>第四十章  解蓍龟<br>第一节  总论蓍龟与卜筮<br>第二节  蓍龟的寓意与功用<br>第三节  龟寓王霸亡三才<br>第四节  卜筮在知人知事<br>第五节  蓍龟四足<br>第六节  乐天知命<br>第七节  卜筮在于分析家政<br>第八节  象数<br>第四十一章  五行与十干<br>第一节  总论<br>第二节  《系上》五行十干论述<br>第三节  五行源于地球公转周天<br>第四节  对《月令》的简略注解<br>第五节  五色五音五味是家天下制<br>第六节  五色五音五味<br>第七节  五星五帝五官<br>第八节  王道五常仁义礼智信<br>第九节  阴阳大制六度<br>第十节  仁义<br>第四十二章  镜鉴<br>第一节  总论<br>第二节  太阳和月亮喻镜鉴<br>第三节  镜鉴喻书籍<br>第四节  照临喻代表<br>第四十三章  终始成败<br>第一节  总论<br>第二节  王道终始<br>第三节  家政的终始成败<br>第四节  霸道的终始成败<br>第五节  亡道的终始成败
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