麦科·D.杰克逊（Michael D. Jackson）教授是现象学人类学和存在主义人类学奠基人，现为哈佛大学神学院特聘教授。其研究区域主要集中于非洲塞拉利昂和澳大利亚。麦科·D.杰克逊教授的作品深受批评理论、实用主义和存在主义-现象学思想的影响，他将这些思想理论用于民族志写作中，力求呈现这些理论能有效地探讨每个社会中人们在人生经历中、在日常生活中所面临的问题。他的民族志写作，意在体现人类学能够直接探讨当前人们最为关心的各种社会问题：生存状况、生命史、集体表征和个人现实等等。在杰克逊教授深入浅出的文字中，读者能感受到一份深重的人文情怀。 杰克逊教授笔锋锐利不乏优美，立意新颖却直扣人心，因而，其读者群不仅仅限于学术圈，其作品曾被杂志评选为杰出学术作品之一。杰克逊教授对生活与生命的深刻思考，也体现在他其他类型的作品中。

现象学、彻底经验主义与人类学批评
重获的世界
现象学的悬置方法
生活世界和文化两个概念的谱系学
生活世界、惯习和生活故事
主体性
主体问性
意向性与社会性
体现(Embodiment)
实践活动(PRAXIS)和实践(PRACTICE)
庶民性(SUBALTERNITY)
叙事
什么是存在主义人类学？
生命与概念
表象与真实
存在主义人类学的视野
民族志方法与哲学转向
我的第一次田野工作
以民族志为基础的哲学人类学
流动、移民的想象与多重自我
俄狄浦斯计划(The Oedipal Project)
能变形为大象的男人
一位变形师的故事
变形的本体论基础
一个变形师的故事(续)
批判情境下的信仰
历史情境下的信仰
心理情境和跨文化情境下的信仰
给我们留下阴影的故事
暴力作为互惠的一种形式
沉默的受害者
被偷走的孩子
恢复叙述
老水手
身体的知识
文化
表征的语言
成人礼与模仿
行为方式的环境
生火
象征符号
论自治：来自存在主义民族志的一种批评
塔纳米沙漠(1990年6月)
塔纳米沙漠(1991年7月)
谁的自治？
尾声
译名对照表
译后记
译者简介