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文献来源:
出版时间 :
莲花中的珍宝:阿姜查·须跋多传
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787100099882
  • 作      者:
    (泰)阿姜查弟子著
  • 出 版 社 :
    商务印书馆
  • 出版日期:
    2013
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作者简介
  阿姜查·须跋多(1918—1992),近代最有影响力的南传佛教大师之一,泰国公认的阿罗汉成就者。年轻时研究过基础佛法、戒律以及经典,后随当地禅定大师修习。他依苦行僧的传统方式生活长达数十年,教导方式简明,含义却深远,吸引了不少西方人从他受教。
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内容介绍
  《莲花中的珍宝:阿姜查·须跋多传》讲述了近代最有影响力的南传佛教大师,泰国公认的阿罗汉成就者阿姜查·须跋多(1918—1992年)的一生及其教导。阿姜查大师年轻时研究过基础佛法、戒律,以及经典,后随当地禅定大师修习。他依苦行僧的传统方式生活达数年,曾和本世纪伟大的禅师阿姜曼度过一段开悟性的时光。他的教导方式简明,含义却深远。他善于用日常周遭事物引出佛法实意,令弟子们开解,也因此吸引了不少西方人从他受教。《莲花中的珍宝:阿姜查·须跋多传》回顾了阿姜查大师的童年往事、他的修行历程以及晚年时光,书中多次引用阿姜查大师以及与他关系密切的佛教人士的叙述,读来生动感人,同时也令人领悟到阿姜查大师的思想影响。
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精彩书摘
  童年的隆波
  阿姜查是泰国东北部人。于1918年6月17日星期五,出生于乌汶府哇邻参叻县(WarinChamrap)的一个小村落——廓村(BanKoh),这里过去也称作倥堆村(BanKontuay)。隆波的父亲是马(Ma),母亲是萍·幢雀蒂(PimChuang-chote)。在十个兄弟姐妹中隆波排行第五。
  小时候的隆波身形圆鼓鼓的,所以玩伴们都称他“牛蛙”。他的嘴巴很阔,上唇往上翘,泰国东北部人称这种面相“霸喙”(Pakhaew)。除此之外,他的左右耳也大小不均等。
  从隆波儿时起就很亲密的朋友浦·杜马空(PudTumakorn)说,在朋友当中隆波很爱说话,小小年纪就在同伴中显现出非凡的领导才华,总是不断提出新点子,分派工作给其他人。他总是开开心心玩乐,只要有一天不在,小朋友们就会若有所失,没有隆波在场,聊天也感到乏味。隆波小时另一个明显的性格是喜欢和乐。从来没有看过他和谁争吵或欺负别人。相反,每当同伴们发生争执时,他都会运用他那独特的能耐来协调,想办法解决争端。另一方面他也很大方慷慨,公平地对待每个人,这使得大家都很尊敬他。
  隆波牛蛙
  小孩子的个性喜欢模仿,乡下的孩子更是如此。他们通常喜欢玩体能游戏,例如扮演兵士或警察之类。可是隆波却喜欢别的角色。
  他经常向人提起:“小时候,每当玩游戏我就是喜欢扮出家人。我会指定自己是住持,用一块大人平时做杂务用的作务布围起来当袈裟。吃饭时间到了,我会敲钟,扮演信众的玩伴就拿水来供养,然后我会给他们祝福。”
  初发心
  隆波在温馨和稳定的环境下长大,他的家庭在村里算是相当富裕的,发生饥荒时经常布施予贫穷人家。隆波个子强壮,行动敏捷,精力充沛,而且食量也很大,是属于火型性格的人。他总是很勤奋,没一刻静下来。从小就协助家里作务,主要的两项工作是负责饲养水牛和照顾烟草田。每天早上起来用过餐点之后,他就准备午餐便当,然后把水牛从牛棚中赶到空旷处放牧。在让水牛吃草的时间里,他会跑去捉田鸡和鱼,或者采集蘑菇、竹笋作晚餐用。这是典型的泰国东北部农村生活的写照。
  以他的年龄来说,照顾四五英亩的烟草田实在太吃力了。他必须协助耙地、浇水、收割,还有烟草加工。之后家人就会把制成的香烟拿去和邻居交换其他产品。虽然每天忙着帮助农务,他9岁时就开始对寺院的活动感兴趣。在廓村小学读完一级之后,他想去寺院里当寺童。
  成为寺童
  许多年之后,当隆波年纪老了,有位西方人来到巴蓬寺拜访,问起隆波是什么因缘令他小时候对出家生活产生向往。隆波回答:“嗯,在还未出家之前,我就很自然地不敢做坏事。我是个老实人,从不说谎,一向正直。和别人分东西时,我总是拿小的那份。我就是这样的一个人。当这种性格定型之后,我很自然地想走上出家这条路。我一直都是这么想,可是问起朋友时,他们从未有过这样的念头。情形就是这样子。其实这是过去的业带来的。而这些善因又形成现在的思想和行为。我不断思考这件事,它逐渐变得越来越清晰。”
  在另一个场合,他半开玩笑地对在家弟子说,他之所以会出家是因为懒得再去浇那些烟草,对在家生活无尽无休的工作感到厌倦。“我只不过是个小孩子呀,从来没有机会像大人那样抽烟。可是他们却要我一大清早起身去浇那成千上万棵的烟草……多可怜!”
  隆波的姐姐提起,家里发生了一件意外激发隆波去出家。她说道:“家里的人并没有要他去当寺童,那是自愿的。有一天他心不在焉地帮他哥哥舂米,没注意到臼还未装好。他的哥哥只好把臼搬起来安装。一个不小心,一块木片飞弹起来重重地击中他,他一定是被击伤了,当场激怒起来大声叫道他要出家去了。”
  不久之后,他要求父母亲带他去寺院,并请求他们允许他当寺童。他们没有反对,把他带到廓村寺(WatBanKohNohk)去。在那里阿姜利(PhraAjahnLee)答应接受及照顾他。从此,他开始以寺童的身份学习寺院规矩和日常作务。而在这同时,其中一位最亲密的朋友——浦,也和他一样在这间寺院里,在阿姜彭的照顾下当寺童。这样一来隆波在这儿有个伴。
  出家当沙弥
  当寺童一段时间接受了充分的训练之后,住持在他13岁时,安排他和同伴一起出家。住持认为他乖巧勤奋,而且懂得如何服侍长者。出家仪式于1931年3月在廓村寺举行。乌汶府玛尼瓦衲然寺(WatManeeWanaram)的住持普昂法师(PuangPhra-khruWijitDhammabhani)担任戒和尚。受戒后,隆波学习第一级佛学和当地的佛学课程(NangseuTuatham)以及各种课诵。此外,他也掌握当地的经典。
  还俗
  当沙弥时,隆波服侍阿姜朗(ThanAjahnLang)。阿姜朗很慈悲地关怀和特别训练他,为他安排良好的教育,并也因此逐渐认识隆波的家人。只要有机会,他就会带隆波回去探望家人,次数也越来越频密。有时他们会待到晚上相当迟才回去寺院。阿姜朗也开始经常聊些世俗的事情。
  有一天,他叫隆波和他一起还俗。那时隆波对佛法的信仰还不够坚定,信心仍然很脆弱。他知道如果老师还俗,他自己将无法独自在寺院待下去。最后他决定还俗。那年他16岁。
  还俗不久之后,阿姜朗即向隆波的姐姐——莎·幢雀蒂求婚。
  怕鬼
  还俗回家之后,隆波又再次成为家里重要的劳力资源,特别是稻田的耕作。他的父母亲也因此比较舒适。可是,更多的时候隆波感到世俗生活根本毫无意义可言。后来他经常向弟子提起这段生活:“我很厌倦,不想和父母住在一起。常常想自己一个人出走,可是却又不知道要走到哪里去。这种状况持续了很多年,我经常觉得自己非常非常的无聊、厌倦……但到底厌倦些什么,却又说不出个所以然来。我只想要独自去漂泊、流浪。重新出家之前好一段日子我都在这迷茫中度过,当时我没有觉察到这是我的特性。从那时起情形一直都是这个样子……”
  由于找不到出口,隆波就尝试转移注意力,与朋友一起出外寻欢作乐。他和那时的朋友浦,也就是儿时的那个同伴,两个一起出去参与到其他年轻人中,过着乡下青少年的典型生活,经常调戏同村的或其他乡村的少女。
  隆波的朋友也开始见识到他的耐性和毅力。有一次,他们去30公里外的乡村参加庆典。途中大家都想暂停休息,可是隆波却完全不肯停下,他坚持抵达目的地之后才休息。
  隆波住在倥堆村,而浦的家则在阔耐村。两个村落距离大约一公里远,中间有一片令村民感到恐怖的丛林,叫作东郊莆。他们两个都非常怕鬼,所以每当参加晚宴时,都不敢单独回家,结果其中一人就必须在对方的家过夜。
  隆波的初恋
  虽然浦带着隆波远远近近四处去和不同村落的少女调情,可是隆波最终却爱上了浦的继母的女儿——洁(Jai)。浦跟祖父一起住,很靠近洁的家。他们的恋情传开来,得到双方家人的祝福。洁的父母还特别高兴,对待隆波就像自己的亲生儿子一般,认为他会是个理想的女婿。他们甚至阻止其他小伙子太靠近他们的房子。
  这对情侣相互承诺会等待隆波服完兵役后,他将遵守乡下的风俗,短期出家一个雨安居,还俗后他们就立刻结婚。当时隆波19岁,他的恋人17岁。
  ……
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目录
法耘译者序
中译序
青涩岁月
童年的隆波
隆波牛蛙
初发心
成为寺童
出家当沙弥
还俗
怕鬼
隆波的初恋
恋人结婚了!
友谊的考验
最大的挑战
出家
出家成为比丘
出外参学
父亲最后的要求
无常故苦
改变修学方向
头陀生涯
开始头陀生涯
深信因果
拜见尊者阿姜曼
遭遇野狗
第一次在坟场
嘿,又来啦!
资具之苦
不攀缘
朴素之道
残障男孩的佛法
勿躺林道
好人在哪里?
它就是它的那个样子
执着之苦
鸣鹿说法
以法为皈依
老和尚的脾气
阎王的使者
断食与喝尿
体悟世俗谛
三个征相
法的治疗
心灵的避风港
饵上的鱼
独自专修
身病心不病
巴蓬寺
巴蓬寺的诞生
吉祥的征兆
挨饿——修行的第一堂课
衣着与住宿
食物、食物!
医药与治疗
早期的作息和修行
生活中的戒与律
喝杯苦茶!
犯戒了!
修定最为乐
白衣说法
不准偷懒!
绝诸戏论
法会保护你
心惊胆战话隆波
重点归纳
1.强调正念
2.远离邪见我慢
严厉依旧
克制、控制和注意力
忍耐、坚毅还有自制
公事第一
魔罗与障碍
法的资财
大殿及斋堂
围墙和道路
法定地位
布萨堂
隆波的茅舍
钟楼
博物馆
其他大事记
我们的隆波
我们的隆波
魅力带来的省思
耐心和毅力
慈心
神通异迹
随缘应化
少欲知足
自由自在
幽默的智慧
1.荆棘捉贼
2.保证灵验
3.解铃系铃
4.谁拍打谁?
5.不存在的演员
6.无分别心
7.死硬的环保主义者
8.绝不破戒
知恩报恩
教导的重点
1.接受痛苦
2.苦的原因
3.苦的熄灭
4.道
出家人的戒条
1.毗尼耶
2.寺院日常作息及修行
头陀行
禅修与般若
什么是三昧?
当西方遇见东方
楔子
超越言语
第一个西方弟子——阿姜苏美多
棒喝
开示佛法
最后的日子
隆波的疾病
1.第一次疟疾
2.哮喘
3.第一次口腔病
4.第二次疟疾
5.第二次口腔病
6.脑疾
我的脑子我决定
珊瑚藤
严酷的考验
最后的谈话
舍下色身
皇室的护持
回寺院
慈悲超越专业
五蕴如马
一体两面
无声的教化
不同的意见
隆波的过世
附录
阿姜查的僧伽规约
国际丛林寺院
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