“陆修静”一顼中“宋明帝思弘道教，广求名德”及“先生（陆修静）乃大敞法门，深弘典奥。朝野注意，道俗归心。道教之兴，于斯为盛也”的“道教”，也是指天师道的“道教”。刘宋以后，该天师道的“道教”正是儒、佛、道三教中的道教。唐代的道教，是指该天师道的“道教”，天师道的“道教”在唐代遍及中国全土，道教的道士全员都是天师道的道士。
道教史上发挥了最重要作用的道教教理，是刘宋、南齐时期天师道所创造的“三天”的思想、三洞说和四辅说。刘宋、南齐时期的天师道基于这些教理，整理完善了经典、仪礼和教团。其结果是，南齐末、梁初的天师道将自派信奉的道教经典分类为三洞四辅，并按照该分类法制定了道士的受法教程和位阶制度。另外，还根据三洞四辅的道教经典实施斋醮仪礼。
本稿将要研究的是，刘宋、南齐时期天师道所创造的“三天”的思想、三洞说和四辅说。
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