塞缪尔·斯迈尔斯（Samuel Smiles）， 英国伟大的道德学家、著名的社会改革家和散文家、随笔作家，被誉为“西方的成功学之父”、“卡耐基的精神导师”。他一生阅历丰富。先后从事过医生、商人、摄影师、随笔作家、记者、编辑、铁路大臣、演说家等职业，对人生拥有独特的见解。一百多年来，他的作品不断印行，影响世界各地无数的读者。主要作品有《人自为王》、《品格的力量》、《俭约人生》、《工作让你幸福》、《活着的职责》等，其中《人自为王》的出版，开创了西方成功学。

　　成功并非一帆风顺，中途会有无数的挫折，谁能专注、努力地坚持下去，谁就可以成功。勤奋可以催化一切，这在无数成功人物身上都得到了最好的验证。
　　《工作让你幸福》主要阐述了工作与个人命运的关系——无论我们来自何方，只要积极致力于工作和发掘自己的创造力，那么成功便不是遥不可及的。作者明确地指出，如果一颗心到二十几岁时，尚未在力量和品质方面表现出明显的优势，那么，那些美好的、高尚的东西在以后出现的几率将会很低。
　　《工作让你幸福》不仅主题有趣，更在于它充满了妙趣横生的故事、寓言和警句，秉承了作者一贯的做人观点：自己才是自己命运的主人，而所谓命运的好和坏都跟自己的努力工作和勤劳付出的多少成正比的，告诫世人只有靠自己坚持不懈的努力，才能创造出美好的未来。在书中，那些向往美好人生的年轻人能找到明智的忠告、及时的警训、有力的鼓舞。
　　《工作让你幸福》自1887年出版以来，一直畅销不衰，受到社会各界的广泛关注，曾是很多成功人士的精神伴侣与成功指南。

　　《工作让你幸福》：
　　为了消退狂热的情绪，为了战胜在接受重大责任时不可避免的困难，这种精神必须要有一定的灵活性。实际上，令人愉悦的态度意味着一种满足的精神、一颗纯粹的心灵和一种仁慈博爱的性情。它也意味着人道与仁爱，对他人慷慨地欣赏，对自身却恰当地自制。这种态度并不是通过偶尔做一两次善事的方式体现出来的，它更多的是由生命中富有修养的谦恭、日常生活中的美德、基督徒式的性情和同情，以及亲人朋友的良好品质中体现出来的。小小的河流比飞泻而下的大瀑布更为有用；前者以一种柔和安宁的美在静静地流淌，而后者飞泻而下时有可能毁灭一切。我们日常生活中的行为也是同样的道理。同情心是一种普遍的溶剂。没有同情，就没有理解。不借助于同情心，一个人就无法为他人所容忍。人们天赋的才能往往随着他们同情别人的能力的变化而变化。当缺乏同情心时，那些试图提高基督徒式品质的努力就不可避免地要遭到失败。很多人徘徊于他们那狭隘的自我安乐与陶醉中，他们总在思考自己的优点与缺点，但是从来没有考虑过那些对他们有巨大帮助的人们。正是对离开那狭隘自我空间的恐惧，使得很多人堕落为卑微的庸人。这样，我们就有了很多“伟大”的盲信者和“伟大”的书报检查制度——所有这些都来自于同情心的缺乏。而同情就是基督教的本质。“要互相亲爱”，这是一句最简单的话，但它所包含的福音足以使我们的世界变得更完善。塔尔福德法官在临终前说出的最后一句话是：“如果有人问我：‘为了阶级与阶级之间的和谐，英国社会最缺乏什么？’我只会回答一个词，最缺乏的就是‘同情’。”在塔尔福德颤抖的嘴唇里吐出“同情”这个词的那一刻，他的灵魂也慢慢飞向了远方。
　　从道德律令和宗教箴言的角度说，绅士的品格意味着温和地行为。他决不会欠下无力偿还的债务。他会非常鄙视为了自己衣着和外表而向那些也许比他还要穷的人借债。只有那些“伪绅士”（当然是对一些人的讽刺）才会过分地在衣着上对自己进行装饰，才会通过过分夸张的服饰和人造的珠宝钻石来炫耀自己。这样的“伪绅士”只是一个伪君子，不过据说伪善也有不少功劳，就像恶对于善一样。
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第一章 影响你一生的性格
第二章 从平凡到伟大
第三章 英雄出少年
第四章 大器晚成
第五章 神秘的家族史
第六章 生命在于运动
第七章 乡村走出的绅士
第八章 独身者与已婚者
第九章 生命的黄昏