本辑收录了“中国与韩国新儒学视野下的‘道统’的建立与诠释”国际研讨会会议上发表的论文中的12篇。本次会议的宗旨是在中国、韩国背景下重新检讨新儒学话语如何通过“道统”概念的提倡而被合理化的进程。会议在前人研究的基础上对以下主要问题进行了讨论：中国与韩国的理学家或性理学家如何在道统系谱下发展各自的学说？为何朱子学能够在韩国性理学中占主导地位？何为牟宗三的理学传统三系说的合理性？如何回应道统思想所代表的中韩儒家或者儒教思想文化的连续性问题？论文作者从不同的角度阐述上述问题，试图从各自的最新研究成果出发给已经成果累累的道统问题研究引入新的视角。

本辑缘起
韩国儒学者关于儒学道统论的认识和茶山脱性理学的伦理学
退溪和高峰四端七情论争焦点问题的再研究
周敦颐作为历史人物与作为理学家之关系考察
牟宗三关于道统的观点：周敦颐的谱系
从叶梦得笔记看北宋时期新儒学发展中儒士和僧人的关系
论吕大圭的王道思想
“一心合动静”：王阳明的道体论述
从杨简到刘宗周“意”的概念的转变
张君劢视韩愈为“理学的先驱”的史学思考
庞景仁的道统意识及其开放性
牟宗三的“圆善”概念以及康德在道统重建中的地位
论中、韩新儒学的解释框架：以牟宗三与高桥亨为例