复兴中华古典美学，树立美学的中国话语与中国学派，生命美学是枢机。本书立足华夏思想传统，赓续前贤，弘扬大易生生之道，系统梳理了方东美的新儒家生命美学和罗光的新士林生命美学，并对这两种代表性的生命美学体系进行了细致深入的比较研究，附带阐发牟宗三以人格为中心的生命美学——才性美学。

导论 重构中国生命美学与古典美学的复兴
一、当代美学中国化的尝试与启示
二、生命美学是复兴中国古典美学的枢机
三、二十世纪中国生命美学现代复兴的统绪
四、建基于生命哲学的现代汉语生命美学
五、生命美学现代建构的两种进路
六、结语
第一章 方东美的新儒家生命美学
一、生命哲学的本体论
二、生命的美学维度
三、生命的艺术哲学
四、结语
第二章 罗光的新士林生命美学
一、罗光生平及其生命哲学著述
二、作为生命美学基础的生命哲学
三、客观的美
四、主观的美感
五、气韵生动是艺术的灵魂
六、结语
第三章 两种生命美学的比较
一、中西会通的哲学背景
二、生命的本体地位
三、生命与终极实体
四、生命的动力
五、生命与天地之美
六、美与精神生命的价值目标
七、生命之美与美感
八、艺术与生命之美
九、结语
附录：牟宗三的才性美学
一、“才性”及其形而上学基础
二、才性主体与情性审美
三、才性品鉴与人格审美类型
四、结语
参考文献
后记