本书以西方马克思主义的经典辩证法文本为入手点，从思想主题、哲学视域、理论功能等方面考察西方马克思主义辩证法相对于传统哲学辩证法所发生的根本性的转变，并进而考察其与辩证法的源头——古希腊、辩证法思想的集大成者——黑格尔、以及后形而上学等的辩证法等之间内在的思想缠绕以及理论推进。在现代性的语境中，西方马克思主义的辩证法批判表现为对资本主义的批判。相对于马克思所处的狄更斯式的资本主义，当代资本主义已经发生了翻天覆地的变化。因此，对当代资本主义进行批判的最重要的前提就是对当代资本主义社会的资本形态及其逻辑进行研究。在这个意义上来说，西方马克思主义辩证法激活了马克思的共产主义学说，我们往往把共产主义理解成一个拜占庭式的静止状态，一个完美的社会理想状态。站在批判的辩证法的立场上，马克思从不想教条式地预料未来，而是在批判旧世界中发现新世界，共产主义作为共产主义运动而存在的，资本主义批判构成共产主义的真实内容。不仅如此，西方马克思主义辩证法也表征了后形而上学时代的社会现实，同时也洞见了后形而上学视域中人的存在本质，并确立了后形而上学时代人的存在的自我意识。

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