《中国艺术研究院学术文库：化城集（佛教义理与佛教人物研究）》分“义理”和“人物”两大部分进行论述。义理篇包含六篇，均围绕佛教教义的核心——慈悲而敷演；人物篇文章共九篇，始于南北朝后秦时期之佛经翻译家、高僧鸠摩罗什，终于晚近致力佛教现代化的高僧释太虚，中间涵纳唐朝的禅宗六祖慧能、北宋的释契嵩和密庵咸杰、元朝的刘秉忠，并兼顾佛教以外的士大夫和学问家与佛门之互动。以人物为节点，大致勾勒出佛教东传后历经的“中国化”道路。
上编 义理
“慈悲”进人中国文化观念：从佛经初译到大乘初传
大乘佛教的慈悲思想
禅定与大乘慈悲心的修习——以“慈悲观”和“慈心三昧”为例
佛教应对现代生态危机的理论与实践空间：
从“缘起”到“慈悲”
论生活禅的契理和契机——以“三法印”及“现代性”为视角
“觉悟人生是大智慧，奉献人生是大慈悲”——“生活禅”与大乘佛教“悲智”思想f兼怀净慧长老
下编 人物
鸠摩罗什评传
从天台“圆教”到惠能“圆顿禅”
从《武溪集》看北宋韶州地区佛教概貌
契嵩思想的本迹之辨——以《夹注辅教编》为中心
对佛教孝道观研究的反思——以释契嵩为例
密庵咸杰及其禅法研究
刘秉忠及其“藏舂诗”研究
伧僧旧义，不负如来——陈寅恪诗文中之“支愍度典故”考辨
梁漱溟、释太虚关于佛教人世问题的论争
