ColinDavies（柯林·戴维斯），伦敦都市大学建筑理论学教授。此前曾出版《高技派建筑》、《预制住宅》、《20世纪重要住宅》等书，并撰写了多篇关于麦克尔·霍普金斯、尼古拉斯?格雷姆肖、诺曼?福斯特等人作品的论文，同时定期为世界各地的建筑杂志撰稿。

　　《关于建筑的思考》一书力图以一种简洁明了的方式介绍当下的建筑思想，其中涵盖了众多关键的理论概念，包括表征、造型、空间等。本书采用循序渐进的叙述方式，将关注点放在思想层面，而没有聚焦于理论背后的理论家和哲学家们。对于学生、建筑从业者及任何对建筑理论怀有兴趣的普通读者来说，本书都是一本十分宝贵的标准的建筑理论入门书籍。
　　为学生及专业人士解开罩在建筑理论之上的神秘面纱
　　重新搭起理论与建筑实践之间的桥梁
　　文字浅显易懂、清晰明了

　　“《关于建筑的思考》是一本及时、透彻、易读的理论入门书籍，它为我们揭开了建筑理论神秘而厚重的面纱。它有助于为学生、建筑业内人士及普罗大众卸下对于建筑理论的畏惧，开始理解那些建筑中的当代性争论。”
　　FelipeHernandez（费利佩·赫尔南德斯）
　　——建筑师，剑桥大学建筑系教授

　　何为建筑？
　　在开始介绍基本概念之前，首先应该对我们即将探索的这个领域建立一个整体认识。该领域即“建筑（architecture）”。那么，何为建筑？这恐怕是每一本有关建筑理论的书籍都要首先提出的一个问题。对此，词典给出的解释是“对建造物的设计”。那么，这里所指的建筑包含一切建造物吗？还是只包括其中一部分？20世纪的建筑史学家尼古拉斯·佩夫斯纳曾下过一个知名论断，他认为林肯大教堂是建筑，而自行车棚则仅仅是建造物。对他来说，一座建造物必须经过设计并“具备美学上的吸引力”，才能称之为建筑。然而，像我们这样心怀平等主义的人则更愿意抛弃这种等级分野，将建筑概念延伸至囊括一切建造物，甚至包括所有最不起眼的结构。自行车棚也可以是美的，不是吗？话说回来，如果所有建造物都是建筑，那么“建筑”这个词也就没什么特别意义了，我们不如就直接谈论“建造物”好了。或许，我们在此应该提出的问题是，“建筑”一词在现实实践中到底意味着什么？让我们来一一列出它的意义和意涵。罗列下来，我们便会发现，从最普遍的意义来看，“建筑”指的是一个专业化的文化领域，并有几类人会在该领域中进行社会资本与文化资本的争夺。该领域不仅涉及建筑师及他们所做的工作，也涉及所有与建筑相关的事物，包括价值观、意识形态、专业技能、术语、行为规范、行业机构、教育、历史、书籍、杂志、展览、赞助网络、知名人物、神秘领袖，以及建筑典范，等等。而不被这一文化领域涵盖在内的（令人意外）则包括大部分的普通楼宇。大众住宅或许是最常见的建造物类型，而该类型却一贯被排除在文化意涵上的建筑以外。在建筑史书籍、杂志或展览中，我们不会见到多少开发商建造的郊区住宅项目。建筑领域并非一个抽象概念，它是一种坚实的社会形态，其中充满了不完美和荒腔走板之处，或许应该来一场激烈的变革才好。不过，推动此类变革并非本书的写作目的，本书的写作前提是安于当前的建筑现况，并力图尽可能准确地描述出其中的理论部分，同时希望这样的努力能对未来的改革者们有所帮助。
　　建筑只是西方文化的一个小分支，但传播到了世界上所有发达地区，其前哨甚至抵达许多相对偏远的非西方社会。这并不表示西方建筑就代表了唯一的建筑传统。中国、日本、印度、中东、非洲及前哥伦布时期的美洲，均有着各自可追溯至远古时期的璀璨的建筑历史。然而在20世纪和21世纪的全球化扩充浪潮中，取得主导地位的则是西方建筑传统，正因为此，本书所援引的例子也多来自这一传统。在某些例子中，这种倾向可能有些武断，有失公平，不过这也是受作者的教育背景所限。有些情况下，可能非西方传统的例子也十分有说服力，比如在有些主题中，我们就举了日本伊势神宫、南印度达罗毗荼的印度教庙宇以及摩洛哥本土建筑的例子。但在其他主题下，比如讲到和谐比例问题时，则只有西方案例比较恰当。或许有些读者会因此感觉本书缺乏一个连贯的脉络，不过，本书作为一本理论书籍的同时也是一本实用的书籍。我们并未志在开拓新的领地，而是力图为新手导览这个早已划定疆界的固有领土，而这片疆域就像历史本身一样，是不公平、不均衡、并非一视同仁的。

　　......

引言
第一章  表征
第二章  语言
第三章  造型
第四章  空间
第五章  真实
第六章  自然
第七章  历史
第八章  城市
注释
参考文献