《孟伟哉文集（第八卷）：作家的头脑怎样工作》：
所谓音乐创作是“用音乐来思维”，这是一种错觉。事实是，在作曲过程中出现的那种似乎一度“离开语言”的时刻，正是曾经在运用语言的前提下，对客观现实进行了观察、体验、分析、研究，并因此而形成了某种明确的主题和特定的情感之后，运用声音材料并按照音乐构成的特殊规律，来表现主题和感情、描绘情景和形象的；并且，在这之中和这之后，也总是时而自觉或不自觉地运用语言在检查自己的工作的。每一个文学的或艺术的作者，都在构思或创作的时候，推敲和审查着自己的构思或作品。“这样好，那样不好……”无论他是内默的还是发声的这样评价着、判断着时，他就是在思维，而且正是运用语言在思维。
不过，困难不在于承认语言也是形象思维的工具，困难是在于如列宁所说：“任何词（言语）都已经是在概括。”“在语言中只有一般的东西。”而艺术（如语言艺术）的特征却是它的形象性，艺术实践中的直接任务却是创造鲜明而生动的典型。那么，艺术家在创作过程中，是怎样克服语言的抽象性和形象的具体性之间的矛盾的呢？是怎样将它们统一起来而达到鲜明生动的境地呢？这里，斯大林的一段话可以帮助我们理解这个问题。
斯大林说：“建筑业中的建筑材料并不就是房屋，虽然没有建筑材料就不可能建成房屋。同样，语言的词汇也并不就是语言，虽然没有词汇，任何语言都是不可想象的。但是当语言的词汇受着语言语法的支配的时候，就会获得极大的意义。
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