王少华，男，现供职于开封市文联，河南省劳动模范，主要小说作品有：《寺门》《门神门神扛大刀》《百年祥符》《宣和画院》《昆仑悲秋》《最后的谋杀》《透过林荫有星光》《孤独的清晨》等多部；主要电视剧作品有：《大河儿女》《美丽的事》《祥符春秋》《第五个空弹壳》《蝴蝶》《黄河故事》等多部。曾获得中宣部五个一工程奖、飞天奖、金鹰奖、中南五省金帆奖、河南省五个一工程奖、河南省优秀图书奖、河南省十大文艺精品奖、河南省大河奖，等十余项。

　　命运把一帮外乡人带到了大河之南一个叫祥符的古城，这些“外乡人”，或半推半就或满怀热忱，窝在这城市老旧的怀抱中，寄希望于未来。当这些“外乡人”把他们一生的爱恨情仇、酸甜苦辣、悲欢离合，统统融进这块土地的时候，他们操着正宗祥符土话，喝着地道祥符羊汤，伴着城边那条东流的老河，不知不觉间已蜕变成了彻头彻尾的河南人，与脚下这片土地有了“剪不断、理还乱”的血浓于水……
　　作品时间背景从20世纪70年代初跨越至今，通过以叶江北（从金陵迁回祥符原籍的叶家）、吴伊凡（中英混血的吴家）、唐雪（身世传奇的女高音歌唱家）等为代表的外乡人，近半个世纪如歌的行板，以百万字的民间语言，展现了一幅文学的民间史长卷，以对社会生活多维度的描摹，为读者呈现了近半个世纪里，中国与河南shi无前例的巨变。

　　长篇小说《宋门》，无论在题材拓展、意蕴开掘、结构设置和叙述方式方面，都有着一种经历呕心沥血，崭露汴味文学风格的新气象。小说里大部分构思独到的情节，在描述主人公在沙尘暴一样的政治气候里，经历各种秩序变革下的劫难格局，制造种种惶惑快感和惊悚不安的荒诞。仿佛戳进祥符古城星垂平野的历史长卷深深皱褶里的笔，饱蘸艰难困境的泪水和欢笑，悲情地揭示人性主题、发现人生意义、形成文学力量，实现某种神性和人性的复归。
　　它不只是一部可以见证历史的小说。更是一个用来安放漂泊心灵的文字神龛。一个劫难格局里，荒诞与不安的主题。一个具有沧桑特质的，当代城市小说“写作”的地域标志。
　　——文艺评论家黄海碧

　　羊年情种
　　以“情种”俩字儿作为后记标题，俺情有独钟。俺心里清亮，自认为是“情种”的人，情商却不一定很高，比如我。
　　有句话叫君子坦荡荡，我觉得不管情种情商的高低，做人应该是坦荡荡的。我不敢说自己是君子，情种自觉还是当之无愧。羊年是我的本命年，“羊年情种”就是记录了一些在羊年里与我个人有关的情感。
　　还需做一个落俗声明，俺讲述的这个《宋门》故事，是虚实相结合，也就是说，挂故事那块墙壁是真实的，故事本身是虚构的，切切不可对号入座，要不会把那些喜欢照镜子的人气翻肚。
　　啥叫命运？人生所有的在劫难逃就叫命运。就我个人而言，有一个阿拉伯数字，就是我人生最多的在劫难逃。请看：
　　我1955年出生在南京挹华里15号，后来搬家到大方巷56号，少年时代跟着俺爹去五七干校，就读于合肥郊区15中学，回到开封就读于开封市15中学，1975年进入“五七”师范上学，毕业后二返头回15中教书，第一次婚姻失败的地方是155医院，1985年调入文联，1995年开始汴味小说创作，2015年退休；《宋门》正式开键是在2015羊年春节。在羊年的最后一天，我和老婆去陵园给俺爹扫墓，突然发现，俺爹的墓位号是第5排，这是俺爹进入陵园25年后我头一次发现。由此可见，俺这辈子好像跟“5”较上了劲，逢“5”似乎总有事关命运或影响生活的大小事儿发生，是不是宿命我不知道，反正俺活了这六十年，回头一瞅，身后的路上留下了一溜“5”。2015年，注定是个不寻常之年，俺干出了搁在心里很多年的一个大活儿。
　　其实，完全没有必要写这个后记，因为我想表达的所有意思，都已经在《宋门》里表达完了。可是想了想，虽说创作是个人的事儿，可没有那些辅助过你的人，这件个人的事儿也很难做好。还是采用一俗手，也只能采用这一俗手，向那些给予过我帮助的人表达一下感谢吧，与其说是感谢，不如说是铭记。
　　2015年，我是睡在金瓦刀作坊地板上渡过的，位于汴西湖畔的金瓦刀作坊在六楼，因为楼层有点高，我睡地板可能是为了找回一点接地气儿的感觉。如果这种感觉对头，那么，我首先要感谢的就是金瓦刀作坊里的地板，它让我熟睡，让我失眠，让我浮想联翩……还有那张我总也舍不得扔的破沙发，它允许我慵懒地坐在上面，把笔记本电脑搁在腿上，变换调整出各种姿势，尽可能让我的老腰舒适地坐在那儿敲完所有的字儿。为了敲出这个上百万字的大活儿，“冤家”专门给俺买了一个新笔记本电脑（我手机的通讯录里，天歌她娘叫“冤家”），其实，这个新笔记本就是充当了一台打字机的角色，为做到万无一失，不上网，不拷贝乱七八糟的东西，只处理文字。羊年是我本命年，内衣是红色的，裤头和袜子是红色的，新笔记本电脑还是红色的……
　　家里人就不多说了，荣辱与共的一小撮人，好孬都得认。整个《宋门》故事敲完的那天中午，大约一点钟左右，我平静地走进厨房，告诉正在做饭的“冤家”，《宋门》的最后一个字儿敲完了。“冤家”比我兴奋，她关掉抽油烟机，大声唤来正在画动漫的小女儿天歌，俺仨站在锅台旁紧紧拥抱了一下，以示庆祝。俺仨的这个拥抱，将羊年中这个家里所有的“冤情”一扫而光。
　　说到感谢，除了家人之外，首先要感谢的人是“亲爱的党”。
　　给党华起“亲爱的党”这个称呼的，是源生茶庄的掌柜张宝生，或许是有一种花搅中带着贴切的温暖和平易近人，随之，这个称呼便在茶庄里蔓延，每次党华压大城市郑州来开封之前，张老板就会满脸放光地预报：“‘亲爱的党’明儿个来。”党华在源生茶庄很有人缘，还能攒两句半生不熟的开封话，被我誉之为“开封最有威信的群众”，在她所有会说的开封话中，发音最标准的那句是——孬孙。
　　我与党华结识是缘于手艺上的“臭味相投”。三年前，当她看罢《寺门》后，压大城市郑州窜到开封来采访我，说是采访，我俩却像久别重逢的老友，聊得很开心。嗯，有句成语叫“惺惺相惜”，这个相惜是审美趣味上的相惜，对同是写故事的手艺人来说，这种相惜很重要，尤其是对故事本身的理解，和对历史、社会、人生，所达成的那种默契与共识。
　　“亲爱的党”是活儿好人也好的那种人，《宋门》这么大一个活儿，那么多人物命运的起承转合，逻辑通顺以及年代上的不穿帮，语言上的精益求精，必须要由一个懂我和懂这座城的人来帮我统稿，哪怕是一个语气，或是一个很难被瞬间觉察的神态，对方就知道“我撅屁股要拉啥屎”。说实话，同是玩文学这门手艺，但真正能懂我为什么要这么玩的人并不多，或许看过我早期小说的人才能悟出一二吧。这个问题很简单，说起来却有点复杂，就像所有约定俗成的手艺活儿一样，明知是鸡肋，想摒弃还摒弃不了……算了，有点扯远了，还是回到“亲爱的党”身上吧。
　　羊年即将过完的时候，“亲爱的党”来开封采访汴绣，孙老请吃，茶庄里一帮朋友作陪，我端着酒杯煞有介事地说道：“我代表市委市政府敬党老师一杯。”虽然是花搅，但大家明白这是我的心里话，因为“亲爱的党”为开封文化所做出的贡献有目共睹。开封城里所有的“非物质文化遗产”和“老字号”，几乎被她横扫了一遍，她对这座城文化的了解，让源生茶庄里面的“老炮们”无不惊讶赞叹：汴绣、官瓷、门神、盘鼓、剪纸、开封书法、全美点心、沙家品味来牛肉、王大昌茶叶店、新鼓楼、新水系……这，这哪像个陕西女子，分明就是一个满身开封文化的“女老炮”嘛。嘿嘿，“亲爱的党”，让俺再次代表开封人民感谢你。当然，这还是花搅，其实真正应该感谢的是卖牛肉的义孩儿哥哥，要不是他把《寺门》塞进党的手里，恐怕还不足以促成让“亲爱的党”助我一臂之力完成《宋门》。在此之前，党看过我所有的“汴味小说”，在未认识我之前，还做过《宣和画院》的节目，而《寺门》为《宋门》又起到了推波助澜的作用。
　　义孩儿哥哥我就不用多夸他了，在俺的“长河三部曲”里，出现频率最高的就是这个卖牛肉的沙家。经常会有人问我，你咋会跟沙义孩儿玩得恁好？我的回答往往是干净朗利脆，“他家的牛肉好吃”。我的两个女儿，是吃着“沙家品味来”牛肉长大的，特别是俺的小妞天歌，别的肉不吃，认准了他沙伯伯家的肉。大妞阿恋每逢春节压郑州回来，都像走亲戚一样去她沙伯伯家走动。对于沙家，对于寺门，我要说的还是那句话，开封把生活给了我，我又把手艺还给了开封。
　　这些年，除了去寺门喝汤吃肉，去最多的地方，就是徐府街上的源生茶庄。这个茶庄是《宋门》下部里的一个重要场景，也可以说，是我给主人公叶江北安排的一个归宿。其实每个人的人生都是一样的，最终结局就像一杯茶，别管是红茶、绿茶、黑茶、白茶，懂不懂品茶，最终都要把茶喝进肚子里。
　　源生茶庄老板叫张宝生，与俺是二十多年的朋友，他给我印象最深的一件事儿，是在20世纪90年代，因为种种原因，全国知名的《书法导报》编辑部无栖身之处时，张宝生腾出了他府内上百平方的二层楼，供这家在国内享有盛誉的报社编辑部使用，房租为零，其原因就是张宝生见不得文化人受委屈。张宝生是一个与文化行当不沾边的人，折腾了大半辈子，开过饭馆，接过工程，开过出租车，搞过装修，经营过游戏机，等等。用他自己的话说，一辈子干过十多种职业，就像《宋门》里的叶江北，折腾了一辈子，到老开了个小茶馆，不图挣钱，图个惬意，给自己心灵找个安静的去处，给朋友们找个聚会的场所。
　　我每天下午在源生茶庄的时间很散淡，也很松弛，就是喝茶、抽烟、喷空儿，老友新朋结识了一大帮。在源生喝茶的茶友各色人等，不可小觑，绝不亚于老舍笔下的那个茶馆，甚至更丰富，因为生活本身就比作品精彩。茶友里有公务员、企业家、书法家、银行家、维修工、画家、美食家、警察、法官、律师、小商小贩、人民教师、各路混家儿，你就听他们喷吧，前三皇后五帝，古今中外，天上地下，犄角旮旯，尽饱耳福，听得让人头蒙，喷空儿是次要，重要的是还会有意外惊喜和收获。
　　压小，在那个人与人血糊淋拉互掐的年代，每当学校里填写各种表格，在填写父母政治面貌一栏时，我手里那杆钢笔就会极不情愿地落下。俺爹俺妈在民国舞台上演戏的那段历史，让他们的政治面貌十分糟糕，而在所有填写的栏目中，最让我感到轻松、略带一些自豪的一栏，就是家庭出身，在填写这一栏的时候，我会毫不犹豫落笔写下掷地有声的四个字儿——城市贫民。这四个字儿，似乎是可以奠定我能否在那个时代混事儿的一个基本标志。我是在压小填写的那些表格里，知道自己的祖籍在开封，祖上还是城市贫民。一直到俺爹去世以后，我压民政局把俺爹的档案拿回家仔细翻阅，祖籍开封和城市贫民的身份的认知才被彻底颠覆。俺爹档案里记载得很清楚，俺家的祖籍是安徽砀山，俺爷爷是清朝压砀山来开封府衙做师爷的，俺爷爷娶了两房，也就是说我有两个奶奶，大奶奶在砀山老家的胡庄，二奶奶在开封的理事厅街，两个奶奶都不是贫民，只不过是因为家败变成了贫民而已。自打看罢俺爹的档案，我才知道俺的祖籍并不是开封，是安徽砀山，外来户。
　　在敲《宋门》的日子里，因为被众多人物命运搅得不得安宁，夜里常常睡不着觉，一天，茶友中的亚莉妹妹压七盛角的富山香堂买回一盒沉香送我，这种沉香是纯天然的，含麝香，有安神的效用，睡觉前点燃一根，有助睡眠。拿回家一试，果不其然。当我把闻香入眠的效果反馈给亚莉妹妹之后，隔三岔五亚莉妹妹就送我沉香，并对我说，在《宋门》创作期间，沉香由她包圆。我跟亚莉去过七盛角的富山香堂，那里的天然沉香非常贵。我对亚莉妹妹说，闻上两盒享受一下就中了，见天闻香睡觉太奢侈，亚莉妹妹也不多言，一如既往送我沉香。一次喝茶闲聊，无意间亚莉妹妹说起她家是外来户，老家是安徽砀山胡庄的，我天，俺两家祖上是一个庄的！在开封城里逛荡了一辈子，冇想到在徐府街的源生茶庄里竟然遇见老家的亲人，缘分天意尽在其中，不言而喻。时隔不久，我正式对向增弟（亚莉妹妹的丈夫）说，“王上（亚莉妹妹的儿子）应该改口叫我舅……”这门亲戚就算认下了，真的很美，很亲切，很温暖，发自心底。
　　开封城里有几条我喜欢的街道，其中一条就是源生茶庄所在的徐府街。我曾在小说《百年祥符》里对徐府街有过描述，据说早在明代，徐府街上的大部分商贾都是经营和戏曲有关的生意，卖戏曲服装、头盔、靠旗之类的物件。徐府街就是明代开国大将军徐达家族府邸所在地，街名也由此而来。据说徐达喜欢戏曲，所以这条徐府街从古到今似乎都与文艺有关。或许是冥冥之中有一种巧合，俺爹俺妈皆是演员出身，与我初恋的那个女军爷也是文艺工作者，她曾在这条街上生活、上学，最后就是压这条街上走出了开封城。与这条街有关的还有我现任的老丈人和他姐姐，建国初期他们也曾居住在这条街上，后来，我老丈人响应政府号召，远去了新疆生产建设兵团，屯垦戍边了一辈子，退休后回到开封，头一件事儿，就是让俺领他去到徐府街。老头压街东头走到街西头，又压街西头走到街东头，满眼动情地寻找着他少年时代的蛛丝马迹……
　　说到徐府街，不能不又说到那位女军爷。生活原本就比作品精彩，人生原本就比故事传奇。在中国，有谁见过，一个女人一生中穿过三次不同兵种的军装，把海陆空三军集于一身？正是这个把海陆空三军集于一身的女军爷，让三爷惨遭重创，还差点把三爷给废了。三爷就像革命党人那样，擦干身上的血迹和眼泪；就像失足青年那样，哪里跌倒从哪里爬起来，准备报这一箭之仇。三爷心里清亮亮的，这一箭之仇不是对准女军爷的，是对准自己的。最终，三爷还是要感谢那位女军爷，若不是她，三爷或许不会爱上这门手艺，更不会因为这门手艺而喜欢上了这座充满了爱恨情仇、悲欢离合的城市。
　　快半个世纪过去了，这座城市变化很大，徐府街的变化也不小，除了那座闻名遐迩的山陕甘会馆和个别待拆迁的老房子以外，几乎已经找不到半个世纪前的痕迹，街东头女军爷家那条曲里拐弯的胡同早已不复存在，没留一点痕迹。眼下的徐府街，在我眼里似乎与《宋门》故事里的徐府街无关，并不是因为老街道面目全非，而是这条街再一次变成了我生活中的一部分，就像每天进进出出的家门，有规律在重复那些必不可少的行为：早起去寺门喝汤，喝罢汤后回作坊里敲字儿，吃罢晌午饭去源生茶庄喝茶喷空儿，一气儿喷到天擦黑才打道回府。晚上俺从来不出门，也不看电视，唯一的娱乐是在网上流窜，在微博、微信里打转，整个羊年除了敲字儿之外，微信成了我最主要的消遣之地。在嬉笑怒骂中日子过得很快，按部就班，寺门的汤、源生的茶、听老友新朋喷新鲜事儿，在老城新城里的街道上瞎溜达，然后就是必须完成每天的自我定量。活儿很大，情很多，要悠着点。
　　羊年，由于经济不景气和限制公款消费，开封城里倒闭了不少茶庄，特别是一些看上去很豪华、很入眼的洋范儿茶馆，因难以支撑相继关张，徐府街上也不例外，三家茶馆关张了两家，源生茶庄却在强撑，生意比起往年一落千丈。张老板嘴里的牢骚三天两头在茶庄里萦绕，尽管有时骂得很难听，但骂得最多的还是官佐的腐败，社会道德的沦丧，这也是羊年网上最热衷的话题。包括我这篇后记开头所说的，不要对号入座，根本无法对号入座，就像一个庞大、训练有素的合唱团，在演唱时，只能分辨出声部，不可能分辨出某一个成员的音色特点。
　　我有不少官员朋友，之所以他们能跟我成为朋友，是因为彼此在人格上的尊重。了解我的人知道，三爷是个不尿官，不惧匪，你敬我一尺，我敬你一丈的主儿。我是个没有什么是非观念的人，对待与我打交道的大小官吏，我的基本原则是：你不把我当朋友的时候，我一定就是你的敌人；你把我当朋友的时候，你在我眼里就是明代徐府街上徐府里的人，你的门第与你喜好那些勾栏瓦肆中的曲牌无关。
　　我的朋友当中不乏官员，其中最具代表性的，是1975年我在“五七”师范上学时的一个同学。上山下乡时，我们在一个农场务农，他赶马车，我在种菜。记得农场文艺演出，俺俩联合创作的那个表演唱倍受青睐。在“五七”师范就读的时候，俺俩创作的歌剧在全市会演中还获得了一等奖。他作词，我作曲，并且还兴师动众请来了北京人艺的著名导演金黎和贺建老师。哇，回想起来真的很牛逼，直到现在，当年“五七”师范的同学当中，还有人能唱出那部歌剧的主旋，俺却把歌剧的名儿都给忘了，只记得是讴歌上山下乡的，只记得那首主题曲叫《上山下乡好》。与我合作的那位“五七”师范的同学，大概是我所有同学中最能混的，一直混到了正厅级干部。世态炎凉，人生无常，到头来他还是栽了。在他锒铛入狱以后，我曾写过一篇文章叫《三十年前的一个晚上》，写的是他离汴去广州上大学前的那个晚上，我去他家与他告别时的情景。他踌躇满志，就像一个即将踏上革命征程的热血青年，大概所有认识他的人，都能想到三十年河东的他，谁也想不到三十年河西的他。我在那篇文章中就旗帜鲜明地表示，不管他有多少年的牢狱，三爷终将欢迎他回开封……
　　羊年，在这座城市街头巷尾、澡堂酒桌上，议论最多的一个人，恐怕就是这座城市的前任“老一”，他被抓走那天上午，我们正好在一起开会，在我发言的时候，他很认真地做记录，时不时与我互动，并张口要看我的《门神门神扛大刀》，并让他的秘书索取走了我的联系方式。我能看出他是真诚的，是想让这座城市越来越好的。当会议结束他被抓走后，微信里一片幸灾乐祸刷屏的时候，我忍无可忍地来了一条：无论他在哪里服刑，三爷都要去给他送《门神门神扛大刀》，原因很简单，我又想到了《三十年前的那个晚上》那篇文章……
　　读书做官，升官发财，谁不向往。那些三天两头泡茶馆的主儿，虽知世态炎凉但皆胸有成竹，喝茶，抬杠，喷空儿，逞能蛋，皆约定俗成遵循着一个原则，把自己的日子过好，过得劲，管他娘嫁给谁，跟着喝喜酒，管他爹娶了谁，一起放鞭炮，开心，舒坦，吃得，喝得，不是莫谈国事，而是把个人观点泡进茶里，喝了也就喝了，百茶对百客，口味不同受益却各取所需。
　　尽管经济不太景气，各个行当都在惨淡经营，但有一个奇怪的现象，喝茶的人越来越多，读书的人却越来越少。可是，中国最大的北京图书大厦，每天依然有一千多部新书上架。每天一千多部啊，这是个啥概念？还有那些没有挤进图书大厦的新书呢？每每想到这儿，我就会毛骨悚然，忧患还是在卖书，有多少读者能喜欢《宋门》？
　　我跟党华不止一次讨论和研究过《宋门》的读者，在这个问题上俺俩是有共识的，最基本一个共识就是“一方水土养一方读者”，王少华小说的核心读者在开封，《寺门》《门神门神扛大刀》在源生茶庄的签售已经充分给了我信心。但《宋门》与前两部略有不同，还照顾到了核心读者以外读者的口味，这种照顾不只是买书的人，还有那些不买书却要看这本书的人。而真正好俺这一口的钢粉们，他们买的绝不是一部小说，他们买走的是对一个人，对一座城，对一段熟悉历史的回忆与珍藏。
　　在这里，俺要特别感谢一位叫王子江的先生。这位王先生的经历与俺有点接近，同是出生在扬子江岸边的大河之南的人，同是军人家庭出身，少年时代同是在扬子江边渡过，长成人后同是沦落到开封。俺与王先生在2000年有过一面之缘，那年央视正在开封拍摄《祥符春秋》。在开封京西宾馆，俺与王先生有了第一次握手，之后便了无音讯。十五年光阴似箭，2015年当身居德国的王先生看罢了《寺门》之后，主动与俺再次联系上，他在电话里听完我对尚未完成的《宋门》的叙述后，当即提出要预定一千套，他说他要让他的家族和那些身居国外的河南人看到《宋门》。我天，王先生这不会是心血来潮随性而说吧？当他提出预付定金时，三爷傻眼了，他毋庸置疑的口气让我相信他绝不是一时性起，而是千真万确就好三爷这一口……对一个以文字为生的手艺人来说，有什么尊重比王先生这种实惠更让人感动，有什么爱比这样的信任更真实？别人有没有遇到过这样的实惠，俺不知，三爷平生是头一次，彻底蒙圈了。
　　王先生，俺啥也不说了，对你错爱的回报，全在《宋门》里了，不管一千套预定会不会因为不可预知的因素化为泡影，作为一个情种，我依然相信你的真情。
　　创作是个人的事情，我从来也冇背负过时代的什么使命感，只是觉得身后有个鬼一直在跟着我，让我终日不得安宁。2015年初，我痛下决心，放弃已经签约的电视剧《天山》，要把搅和了我大半辈子、外乡人变成河南人的故事写出来，为此还得罪了刘小宁导演。好在小宁是多年哥们儿，我相信他消消气后能理解，原创写作对一个真正的手艺人来说，是一种宗教信仰。
　　在《宋门》没开键之前，我一直在想一个问题，到底要写什么？一个外乡人的爱情故事？一个披着文化外衣的爱情故事，还是一个不是为了爱情的爱情故事？好像都不是。当我最终发现，爱情并非只是男人或女人之间的情感纠葛之后，我突然找到了这个故事的灵魂。爱情在《宋门》里是一个整体，是一个人，也是一群人，是众多的家庭与一座城的悲欢离合，不管是三十年、五十年或是一百年，只要城在，家在，人在，情必将延续，就是再过一万年，人类对爱与情的基本感受是不会变的，就像《宋门》里的那座被盖了又扒，扒了又盖的宋门，不管是扒还是盖，留在人们记忆里的，都是对这座城市的情感，尤其是那些情感丰富、像我这样的情种……
　　中了，羊年该感谢的人很多，记全活儿不太可能，但有些背景人物不是我不想在后记里感谢，而是历史和社会对他们的伤害太深，他们在《宋门》里的悲惨经历让我无法落笔去感谢。比如鬼子一家，每每想到他们，就好像看见了流血的伤口，感觉共和国最对不起的就是他们这群来自地球西边的外乡人……
　　我还是以源生茶庄为基础，鸣谢一下在敲《宋门》的日子里，给予我帮助的老友新朋们吧，他们是：徐宝祥、王菲菲、阔改民、谢晨昊、石小俊、王润华（逗逗）、李建丽（源生茶庄张老板的夫人）、孙润田（孙老）、林奎成、郭思源、魏吉平（已故）、时和娜（干妞）、崔向阳（熊大）、刘长锁（熊二）、魏华、唐辉、陈凯（凯子）、李瑞璞（狗子）、闫天齐（闫五一）、魏挺（婷婷）、贺金星、张永红、孙伟明（老四）、李青、塞春海（小塞）、于泉海（老于）、刘兆林、齐悦、齐放、范慧、万红、井淼、李鸿祥、王长庚、李爱红、刘红梅、丁荃、秦克俭、黄海碧、赵强……
　　羊年，俺的本命年。有一个规律，本命年两个极端，要不很好，要不很孬，俺还可以，不好不孬，因为我是情种，以情安身立命，情在，人在，城在，情在……
　　……

上部
一、警察来绳人 /
二、冻死狗 /
三、二半夜 /
四、朱仙镇 /
五、这妞儿，中 /
六、冤家聚头 /
七、撇洋腔儿 /
八、保卫宋门 /
九、搞破鞋 /
十、分出个公母 /
十一、我要睡你 /
十二、半掩门和美男计 /
十三、谁都不当家儿 /
十四、“带球走”，喝喜酒 /
十五、可得劲成了不得劲 /
十六、女陈世美 /
十七、门当户不对 /
十八、改章儿了 /
十九、江湖事，交情了 /
二十、狗年来个妞儿 /
中部
二十一、1983年的腌臜事儿 /
二十二、冇得便宜不卖乖 /
二十三、雨季的第五只兔子 /
二十四、暴雨来得很蹊跷 /
二十五、生离死不别 /
二十六、“宋城娇娥”高高挂 /
二十七、冤外有冤 /
二十八、别当冇出息孙 /
二十九、鸡同鸭讲 /
三十、钱难挣，屎难吃 /
三十一、真不人物 /
三十二、人命关天 /
三十三、为了妞儿，豁出去了 /
三十四、眼看不中了 /
三十五、北京有个祥符厨子 /
三十六、人命事，拆洗了 /
三十七、自己当家才能做主 /
三十八、都是“老二”惹的祸 /
三十九、旱天雷 /
四十、榷死人不偿命 /
下部
四十一、高兴死了 /
四十二、谁在装孬 /
四十三、大地方来了个娘儿们 /
四十四、老子不信这个邪 /
四十五、该来的来，该走的走 /
四十六、故乡与他乡 /
四十七、有人掺杂面 /
四十八、天堂里也有汤 /
四十九、城门楼上的毛笔字 /
五十、绝不拉倒 /
五十一、放着排场不排场 /
五十二、俺是搞艺术的 /
五十三、恁不是搞艺术的 /
五十四、无常了 /
五十五、一箭之仇 /
五十六、到底谁在瞎胡扯 /
五十七、百年老号源生茶庄 /
五十八、爬堂 /
五十九、爱咋着咋着 /
六十、滋腻 /