龚丽娟，女，1981年生，湖北老河口人，博士，先后就读于湖北大学中文系、广西民族大学中文系、云南大学中国少数民族艺术专业，现为广西民族大学文学院副教授，硕士生导师，中央民族大学中国语言文学专业博士后。主要研究方向：生态美学与民族文艺学。近五年来，在《民族文学研究》、《中国文化研究）等刊物发表学术论文二十余篇，获第十二次广西社科研究优秀成果奖，出版合著3部，主持参与各类科研项目十余项。

序<br /><br />绪论民族艺术经典的生态探索<br /><br /><br /><br />第一部分&nbsp;民族艺术经典的生发路径<br /><br />第一章&nbsp;文本与研究对生经典<br /><br />第一节&nbsp;从静态搜集与阐释走向生态研究与探索<br /><br />第二节&nbsp;依生――竞生――共生<br /><br />第三节&nbsp;对生――原生――共生<br /><br />第四节&nbsp;文本促进研究，研究催生文本<br /><br />第二章&nbsp;超循环整生的经典<br /><br />第一节&nbsp;自然化与生命化的艺术<br /><br />第二节&nbsp;生命形态递进发展，审美内涵螺旋提升<br /><br />第三节&nbsp;民间生发经典，诗性升华永恒<br /><br />第四节&nbsp;文本质态生发之比较<br /><br />第三章&nbsp;“境”中文本<br /><br />第一节&nbsp;由此境到彼境<br /><br />第二节&nbsp;文本与生境耦合并进<br /><br />第三节&nbsp;文本在“境”中系统整生、立体环进<br /><br />第四章&nbsp;传播聚生经典，经典与传播共生<br /><br />第一节&nbsp;传播中生成的经典<br /><br />第二节&nbsp;传播对经典的聚形与分形<br /><br />第三节&nbsp;传播与经典的对生与共生<br /><br />第四节&nbsp;文本传播生态之比较<br /><br /><br /><br />第二部分&nbsp;民族艺术经典的本质规定<br /><br />第五章&nbsp;经典内涵的系统生发<br /><br />第一节&nbsp;口传文本孕生以自由、和谐与自然为核心的民族艺术理想<br /><br />第二节&nbsp;舞台文本聚合以自由、和谐与自然为主体的<br /><br />民族艺术内涵<br /><br />第三节&nbsp;经典文本升华以自由、和谐与自然为本质的<br /><br />民族艺术精神<br /><br />第四节&nbsp;民族艺术经典内涵――自由、和谐与自然的超循环生态<br /><br />第六章&nbsp;优美地存在与崇高地超越<br /><br />第一节&nbsp;自由理想的三个生态境界与文本逻辑的生态发展相统一<br /><br />第二节&nbsp;在自主自足的自由中实现生存与生活的和谐<br /><br />第三节&nbsp;在自律自觉的自由追求中创造爱情的崇高之美<br /><br />第四节&nbsp;在对自在自然的自由追求中实现生命与爱情的超越<br /><br />第五节&nbsp;自由是人的最高目标，是艺术的天化境界<br /><br />第七章&nbsp;从生态中和到与自然大和<br /><br />第一节&nbsp;和谐与生态和谐<br /><br />第二节&nbsp;趋向生态中和<br /><br />第三节&nbsp;臻于自然大和<br /><br />第八章&nbsp;从自然天生走向天然天成<br /><br />第一节&nbsp;自然是艺术内在的审美追求<br /><br />第二节&nbsp;民族艺术自然天生的审美本质<br /><br />第三节&nbsp;民族艺术走向天然天成的生态路径<br /><br /><br /><br />第三部分&nbsp;民族艺术经典的价值规律<br /><br />第九章&nbsp;走向自由和谐的生态美育<br /><br />第一节&nbsp;民族艺术生态美育的客体基础<br /><br />第二节&nbsp;民族艺术活动生态化与全面美生主体的生成<br /><br />第三节&nbsp;民族艺术美育目标的实现<br /><br />第十章&nbsp;民族艺术经典的整生规律<br /><br />第一节&nbsp;民族艺术经典的生成基础<br /><br />第二节&nbsp;经典文本的“以万生一、以一生万”<br /><br />第三节&nbsp;文本生态与相关生态立体耦合环进<br /><br />主要参考文献<br /><br />后记