诗人思接千古，总结出六朝灭亡的深刻教训：国家的兴亡，取决于现实人事，正是由于南朝君王凭恃长江天险，纵情声色享乐，最终导致了国家的灭亡。这样的卓识成为后人咏此古事的思想基调，王安石《金陵怀古》四首其二：“天兵南下此桥江，敌国当时指顾降。山水雄豪空复在，君王神武自难双。”即由此化出。刘禹锡还创作了更为著名的《金陵五题》，同样将六朝的灭亡归咎于统治者的荒淫奢靡：“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》。”其《石头城》云：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”《乌衣巷》亦日：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。”这两首绝句都通过明月、燕子的依旧，反衬出现实景象的衰败，抒发出繁华易逝、故国萧条的凄凉之感。晚唐著名诗人杜牧泊船秦淮河畔，所作《泊秦淮》描绘桨声灯影里的秦淮河朦胧淡雅的美景：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”但是诗人由景物风光的柔丽旖旎，自然地联想到金陵往事，有感于南朝灭亡的伤心教训，发出了深沉的喟叹：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”说明在当今的时代，人们仍然酣歌醉舞，寻欢作乐，沉醉于靡靡之音当中。南朝的可悲绪局难道就不会重演吗？字里行间渗透着诗人深沉的忧患意识。唐末诗人韦庄避乱金陵，凭吊六朝遗迹，抒发出更加凄凉的情感：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”（《台城》）无限的历史空幻之感溢于诗间，无情的台城碧柳见证了人世间的沧桑巨变。诗人感伤于此，也感伤于晚唐衰落的悲凉！
南唐词的涌现，与江南城市文化传统密切相关，当然也离不开江南秀美柔静的水乡风情的深刻影响，它表现在词人的作品当中，就处处闪现出波光粼粼、清新淡雅的色泽：“回首绿波三峡暮”、“西风愁起绿波间”（李璟《摊破浣溪沙》），“碧波池皱鸳鸯浴”（冯延巳《鹊踏枝》），“小塘春水涟漪”（冯延巳《临江仙》）。素雅清淡的自然景观，给人以野逸疏朗的审美感受，也使得曲子词作的格调显得非常空灵清远。南唐词清丽疏淡风格的生成，也受到了南朝时期流行于长江下游的吴歌的影响。
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