目录

第一辑
论鲁迅的六种形象
关于中学语文教材中鲁迅作品的解读
鲁迅：边沿的世界
传统的影响：在误读与契合之间
——从文学史角度重识鲁迅与庄子之关系
论《故事新编》
《野草》：鲁迅与存在主义
鲁迅与二十世纪中国的文学教育

第二辑
论唐弢的杂文和杂文理论
论田仲济和“鲁迅风”杂文
心灵的写作：精神与艺术的双重性
——论郭保林近年来的散文创作
未带地图的旅行
——读《何少川散文自选集》

第三辑
中国现代性问题的起源语境
——以中国传统空间知觉方式的变迁为观察点
论清华国学院的人文教育

附录
清华国学研究院章程
清华学校研究院选考科目表
清华国学研究院历年各教授指导之学科范围与普通演讲题目
1926年新学年研究院学生研究题目一览表
现代小说理论：人物、情节和环境
简论中国现代文学的结构性缺失
论中国现代文学的阶段性特征及其研究方法
关于晚清文学的初步认识
倾听与回应：社会传播中“弱者群体”的声音
研究札记十则
阅读沈从文、曹禺、张爱玲、穆旦
短文五篇
莎士比亚戏剧的阅读笔记
后记
纸上烟雨
心门内外
附录
薪火相传有容乃大再谱华章
——福建师范大学中国语言文学学科百年学术发展概观

内容摘要

　　《藏在纸背的眺望》的出版在我的学术生涯中是一块界碑，具有纪念与开启的双重意义。所谓纪念，指的是，收在这本书中的多篇文章分别写在我的大学、硕士、博士、博士后等不同的求学阶段，其中深深地镌刻着我的老师们教诲与智慧的印记，这是我始终铭念在心的。在这里，我要特别提到《存在主义与<野草>》一文，它写于1991年初，发表在中文系的学生刊物《闽江》1991年第1期，当年我读大四。把它收入这本书时，我又重读了一遍，当年对《野草》的领悟与表达的真诚，让我惊讶不已。如果让今天的我重新来探究这一个命题，或许思路和论证会缜密得多，但不再有当年的悟性与锐利。在这篇文章之前，我还写有一篇题为《论茅盾小说创作与其个人心理之关系》的论文，目的是想做翻案文章。无论是当时我所读过的《中国现代文学史》，还是老师课堂上所讲授的，都认为茅盾小说是客观主义创作的典型，这一论断却与我对茅盾小说的阅读体验相左，在阅读中，我始终深切地感受到茅盾是如何巧妙地把自己的心路历程贯穿于小说叙述之中。于是，我就运用当年颇为时髦的精神分析理论追究茅盾小说创作背后的个人心理的深刻存在。我很珍惜这篇文章所表现出来的学术勇气，曾经一直想重写这篇文章，遗憾的是，不知在哪一次搬家中把初稿丢失了，也丢失了我的这段记忆。有的人常常会悔其少作，但是，我对自己的少作，既不悔，也不愧。尽管这些少作在理论分析上存在着许多一知半解，断章取义之处，但是，充溢文中的锐气与悟性，至今仍依稀可见。逝水如斯，纪念在时间的延展上也是一种开启。