施康强，1942年生于上海，1963年毕业于北京大学西语系法国语言文学专业。退休前，任中央编译局译审。除职务翻译外，译有[清]黎庶昌《西洋杂志》（中译法）、《萨特文论选》、巴尔扎克《都兰趣话》、阿兰《幸福散论》、雨果《巴黎圣母院》（合译）、布罗代尔《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义》（合译）等。著有随笔集《都市的茶客》、《第二壶茶》、《自说自话》、《牛首鸡尾集》等。曾任鲁迅文学奖翻译奖评委和傅雷翻译奖评委。

　　当代著名翻译家施康强，曾任中央编译局译审，一直以汉译法为业的他，于法译汉也是难得的高手，每有所悟发而为文，常能脍炙人口。本书收入启蒙思想家狄德罗探讨表演艺术的《奇谈怪论》，小说大师巴尔扎克的异类之作《都兰趣话》，散文家阿兰融简洁与深刻于一体的《幸福散论》，随笔作家莫罗亚蕴含深刻哲思的《<追忆似水年华>序》，之外，还选收了纪德、加缪两位诺贝尔文学奖得主的优秀作品，所选作品题材各异，充分体现了译者的精湛修养、兴趣爱好与译文风格。

　　译事三言
　　施康强
　　多年前写过一篇杂文，题为《"名牌"与"杂牌"翻译》。开头便说："没有一个民族像现代中国人那样，给了杰出的文学翻译家那么高的荣誉。我们给名作家出文集、全集，也给名翻译家以他们的名字出译文集：《傅雷译文集》、《杨绛译文集》等，还有一套中国名翻译家自选集。这些译家的名字好比是名牌商标，让读者/消费者一看就放心，就喜欢。一般的译者也可以把自己的大名堂而皇之印在封面上，乃至把玉照和小传印在勒口上。而在国外，或者说按照国际惯例，译者的名字只能悄悄藏在扉页里，连波德莱尔译爱伦·坡的《故事集》都不能例外，更不要说专为译者出译文集了。"
　　鄙人虽也与文学翻译有缘，但此道于自己并非专攻，而且译品不多，所以从不以名翻译家自许乃至自诩。想不到，漓江出版社策划出一套翻译家自选集，竟然采及葑菲，抬举我也上榜。若是婉拒，既辜负出版社的盛情，复有矫情之嫌，因此只得配合。再说，活到现在这把年纪，借此机会回顾向来路，为自己的文学翻译劳作做个小结，也算对自己有个交代。
　　当代中国大概不再有不纳入体制，如傅雷那样以卖文为生的翻译家。鄙人忝为专业翻译，职业翻译，但不以文学翻译为业。大学里读的是法国语言与文学专业。1963年毕业后分配到外文出版局下属的《中国建设》杂志（现改名为《今日中国》）法文版工作，把中文的新闻报道译成法文。"文革"十年，乏善可陈。"文革"后，想换个单位。申请调动不易，适逢1978年恢复招考研究生，于是走了迂回路线，进中国社会科学院研究生院外国文学系，在罗大冈先生指导下研究萨特的文学理论和文学批评。毕业后，入社科院外文所工作约两年，发现对文学有兴趣与研究文学是两回事。研究要求深入，锲而不舍，而自己的"治学"泛滥无所归。写论文，尤其专著，于我是很痛苦的事情。此一原因，加上待遇方面的考量，乃重操旧业，改换门庭，入中央编译局翻译国家领导人著作和政治文件为法语，最后混到做改稿和定稿，直到退休。
　　这期间和以后，由于当年北大的师友和社科院同事的关系，常被拉去做一些翻译。与多数译者一样，译什么书不是出于自己的爱好或选择，而是一种"派活"。因此我的译品很杂，除了文学，也译了些学术著作，乃至通俗读物。虽是"拉郎配"，碰巧也有原书颇投自己所好，于是先结婚后恋爱，很享受翻译的乐趣。即便不是自己所爱，既然"娶"了人家，自当善待，不能对不起原作者和读者。总之，敬业是对译者最基本的要求。
　　语言既可以是艺术，陈义高者乃认定文学翻译也是艺术。我略知此道甘苦，更愿意平实地说，文学翻译毋宁是一门手艺。译者是匠人，他加工的材料是外语，成品却是母语。理想的境界是，在"吃透"外语的前提下，译者如同那位金匠，收入本书的巴尔扎克那篇故事《坚贞的情侣》的主人公，精心打造每一件作品，务求在译文里准确传达原意，在最大程度上复制原文的精神和文字。然而，多数情况下，囿于学养、才情或其他原因，译者充其量只是接近这个理想。不成大匠，当为良匠。译文容有瑕疵，在所难免。不过，借用罗新璋先生的名言，"文学翻译"不是"文字翻译"。如果原作是文学性文本，理应要求译文在总体上也像原文一样，能给读者带来阅读的愉悦。
　　出版社希望我谈谈翻译经验，令我犯难。所谓经验，若泛泛而谈，类同正确的废话。说得太细，又成了翻译课上的案例。不得不谈的话，我贡献三条。
　　第一条，引申前面的说法，我倾向于"同化"而不是"异化"。翻译在一定意义上也是母语写作，但是我们在翻译时很难摆脱原文遣字造句的影响。设想我们在用母语写自己的文章，自说自话，那么表达一层意思可以有多种选择，而有写作经验的人往往能找到最佳选择。有了这种训练，即使我们在做翻译，为原作者代言，我们的思路也能打开。纵观广义的中国翻译史或狭义的文学翻译史，有名的，有建树的译家未必都是作家，但他们都能写漂亮的文章。还是罗新璋先生说得好："译者不可无文（自己写的文章），无文的译者不是好译者。"因此，为提高母语书面表达技巧，有志于翻译者光是大量阅读好文章还不够，最好也动手写点文章：这是达到此一目的的最佳途径。
　　第二条：动手翻译前，先要为译文定一个调子。每个文学性文本，都具备两个基本属性。首先，它属于某种文体：小说、戏剧、诗歌、散文、文论等等。其次，它呈现一种风格。综合起来，就是此一文本的调子。如以收入这个集子的译文为例，狄德罗的《演员怪论》用了对话体，机智俏皮。巴尔扎克的《都兰趣话》模拟拉伯雷时代的古法语，满纸滑稽，乃至谑而近虐。纪德的《乌有之旅》是小说，更是瑰丽的散文诗，而萨特的文论滔滔不绝，有一股强大的雄辩气势。阿兰的哲理随笔恰恰相反，如诉家常，娓娓道来。译文的调子应尽力符合原文。如此说来，译者好比生旦净丑，门门皆通的演员，真是难为他了。不过，能经常转换文本，转换角色，运字造句如调兵遣将，译者的乐趣亦在于此。
　　第三条，隔一段时间后复读。一般说，译者完成一篇译文之后，必定会从头到尾通读一遍，改正错误或进一步修饰词句。由于此时译文刚"出炉"，我们往往难以摆脱原有的思维定势，改动不多。如果时间允许，我们不妨把译文晾它几个月，然后再捡起来，等于用新的眼光察看，必定会发现更多的问题或不足之处。这一段"冷藏"过程，越长越好。每篇译文发表后总会留下一些遗憾，直到若干时间后，译者因重新出版、重排译文而有机会再次复读，才得以作更多的改进。比如此次，漓江出版社就给我提供了这个可能，深致谢忱。

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［法］狄德罗
演员悖论
［法］巴尔扎克
都兰趣话
［法］阿 兰
幸福散论
［法］纪 德
乌有之旅
［法］莫罗亚
《追忆似水年华》序
［法］加 缪
不贞的妻子
附录：施康强作品目录