卷第六
法眷及入室弟子特为堂头煎点
早晨具威仪，先见侍者云：“欲烦报覆和尚，斋后欲就方丈点茶，特为堂头和尚。”侍者报讫，引见堂头，问讯讫云：“请和尚坐。”如主人已据坐，更不须云请坐也。先大展三拜，近前躬身云：“今晨斋退，欲就方丈点茶，特为堂头和尚。伏望慈悲，俯赐开允。”住持人云：“谨依来命，不须作礼。”或答拜不答拜，各逐尊卑。又礼三拜。或只叙请意，大展三礼。或一展请讫，触礼三拜，各逐尊卑。然后退身问讯出，计会侍者安排坐位并照牌，自请相伴人须请大头首、近上法眷及前资勤旧相伴。斋后先上堂头，照管香火、茶药、盏橐、汤瓶，虑或失事。次第客集不得打鼓集众。揖客就坐，人数俱足，然后入方丈，迎请住持人就主位正坐。住持人已收足，乃近前问讯，面西转身香台东过，筵外西南角问讯讫，叉手侧立此明客位，如堂头煎点，侍者烧香，即向筵外东南角立，以表主礼。大众坐定，徐徐问讯离位，香台边正立，向主人问讯，左手上香。盖香合讫，不问讯，叉手转身，于香台东边过，向北住持人前问讯讫，转身归旧位问讯立。行茶遍，约浇汤三五碗，近前问讯乃请先吃茶也。退身依位立。汤瓶出或为本师师翁煎点，即侍者浇汤，亲自下茶，以表专敬也。于住持人前问讯劝茶，依位立，茶罢收盏若自下茶者，须是自收盏。良久，伺候盏橐办，依前烧香，于住持人前大展三拜，近前躬身云：“欲延象驾，再献粗茶。伏望慈悲，特赐开允。”又礼三拜，或大展坐具，先叙请意同前。退礼三拜，住持人云：“已承勤量，何必再三。”答一拜，不答拜，各逐尊卑。候住持人收足，乃问讯转身依位立。药遍，近前问讯乃请吃药。复退身依位立。行茶浇汤约三五碗或自下茶。又复问讯乃请先吃茶也。汤瓶出，复近前问讯劝茶，转身依位立。候茶罢，先收住持人盏或自收盏。住持人前大展三拜，躬身近前云：“此日粗茶，伏蒙和尚慈悲降重，下情无任感激之至。”住持人云：“重意烹茶，不胜感激。”答拜不答拜，各逐尊卑也。又退身三拜，或大展坐具，躬身近前问讯，先叙谢辞同前，退身礼三拜。如住持人不答拜，煎点人礼竟，又近前问讯罢，退身近西，叉手侧立。住持人离坐，珍重大众，人方丈时大众并更不起身。煎点人随后送入，问讯而退。如住持人答拜，煎点人第三拜未起时，住持人更不还拜，便合掌问讯大众，以表珍重之礼如僧堂内知事、首座点茶，住持人亦同此礼。煎点人更不退身，便送住持人归方丈，问讯而退。却依旧位而立，谢大众云：“此日粗茶，特为堂头和尚，伏蒙某人某人慈悲光伴，下情无任感激之至。触礼三拜。次第问讯，依旧位立。收盏罢，问讯起送客，只至筵外一两步，以表客无送客之礼。却于侍者寮陈谢侍者。
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