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文献来源:
出版时间 :
周易参同契解读
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    7802061458
  • 作      者:
    潘启明著
  • 出 版 社 :
    光明日报出版社
  • 出版日期:
    2005
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作者简介
  潘启明,1945年2月生,湖南醴陵人。早年就读于国际关系学院。毕生遵行院长于苇同志的“什么都该学、什么都要知、什么都应会”的教诲。在上世纪六十年代中期,参加过中央工作团,在邢台搞“社教”。六十年代后期,用两年时间,潜心学习哲学、针灸和中医。奠定了后来研究《周易》和《参同契》的基础。又在天津金钟河种过两委小站稻。在天津国棉二厂当过换纬工。在杨柳青喂过半年猪。 七十年代,在昆明军区当兵八年,七八年转业,到湘潭师院教书。 从81年到93年,作过外语系七年副主任、五年系主任。在此期间教过英语专业开设的全部课程。 1993年调入辽宁师范大学。所教课程涉及本科及研究生的英语散文写作、文体学、多媒体、英语课件制作、英语国家文化历史、中西哲学思想、周易等。 目前兼任辽宁省研究会顾问,英国国际传记中心名誉顾问。 著作有《周易参同契新探》、《周易参同契通析》、《学英语诀窍》等多种。
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内容介绍
  《周易参同契解读(修订珍藏版)》是一本求生求寿求发展的书,为东汉·魏伯阳所著。自明清以来,它越来越容易被人错解。为了准确理解《周易参同契》,作者用了半生的精力,研究中国人的求生求寿史、研究先秦两汉史、研究明清及近现代史、研究中西文化各自的特点、研究中西文化二千年的产流过程。
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目录
《易学思维精华》修订版前言,
说明
清空脑子,不带一点成见
钻进去,爬出来
释则要“浮想”
留白,是中国文化的一个特点
翻译,就是要用现代语言
会当凌绝顶,一览众山小
周易参同契导读
前言
周易参同契的智慧
知之为知之
推理错误
人的认识误区
以点代全
瞎子摸象,明眼人看象
求同是福,肯定别人是福
共产党真正好
他山之石,可以攻玉
李冰父子怎么知道烧石开山
古人并不在所有的领域都落后
一万年太久,只争朝夕
中西文化的区别 、
不识庐山真面目,只缘身在此山中
西方人求知,东方人求道
东方神与西方神
西方封建战乱
东方祈求和平
文艺复兴 —
现代科学与形而上学
政治开明,文化包融(X)
政治禁锢与文字狱
全面小康之后 ,
第一章 万古丹经王
外丹
化学教科书
内丹
魏伯阳反对服食外丹
第二章 表达方式
观测的结果
求生求寿的实验报告
推类结字,原理为徵
易惟谈天
数学本质
二进制数
对数的运用
透过现象看本质
古代的象数,现代的数学模型
识象容易识数难
天地阴阳者,不以数,推以象之谓也
气数者,所以纪化生之用也
推演五行数,较约而不繁
有生有克的五行模型
康熙削弱了中国均衡发展思想
只有毛泽东能将马克思主义本土地化
以克为生的求生方法 —
五行模式的演变过程 —
五行与天文
五行与生物进化论——坎离易位 —
第三章 宇宙观和数学模型
六个基本数学模式
无极
无极——体本一无 ”
气始而生化 ”
浑沌女口鸡子 。,。“
有物混成,先天地生
道无形象,真一难图—
无极——无念以为常
管好你该管的事,别管你管不了的事
J,匝天承运 —
明堂布政,没有私心,以百姓之心为心 ,
百姓皆谓我自然
看不见的手、
违背自然,必遭天殃”
文字改革给我们的启示
无药可医
胜可知,而不可为—
太极
一个赢家的全局 —
全局在胸,投一着好棋—
胸中有数,分清敌我友—
消灭有生力量,不争一城一地的得失—
强势领导下的和平共处
明堂布政,国无害道
……
上编
中编
下编
附录
周易参同契通析后记
周易参同契解读后记
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