第一章 从先秦诸子思想对话看文艺批评<br> 中国自上古以来就开始了思想对话与文艺批评互相联系与促进的历程。可以说，中华文明是一种对话与交流的精神形态。从先秦两汉时代的思想对话可以明显地看出这一点来。魏晋南北朝思想对话与文艺批评的互为与繁荣，可以说是这一传统的延续与发展。<br> 先秦时代（指秦统一六国前的春秋战国年代，前770-前221）是中国思想文化转折与发展的重要时期，奠定了中国古代思想文化的基础，也是现代西方哲学家所说的“轴心时代”①。这个重要时期的思想文化，有着特殊的表现形态，呈现出百家争鸣的热烈情形，一直为后人瞩目。<br> 先秦诸子的思想对话是中国古代思想对话的滥觞，也是文艺批评的母本。先秦时代百家争鸣的形成，直接促成了思想对话的繁盛。先秦诸子的百家争鸣从现代对话精神来说，是中国古代学术与思想得以生成的良好发瑞。争鸣与对话向着“和而不同”、融会百家的方向发展，为中国后来的思想与学术的发展奠定了良好的基础。《礼记·中庸》上说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。”这段话说出了中国古代自先秦开始的思想对话的价值观念与思想方法。争鸣是对话的表现形态，对话则深化了争鸣。光有争鸣而无对话，则可能走向对抗乃至于毁灭。因此，对话与争鸣相比，更能彰显出其中的人文蕴涵与“和而不同”的中华文化特点。<br> ……
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