郑也夫，祖籍不可考。1950年生于北京。初中即将毕业时遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其后的三十九年中先后工作、学习过十个单位：八五二农场四分场六队，该农场水利工程队，该农场工程大队学校，北京师范学院历史系，中国社科院研究生院世界宗教系，北京社科院社会学所，美国丹佛大学社会学系，中国社科院社会学所，中国人民大学社会学系，北京大学社会学系。平均每个单位不足四年。很高兴一直在流动，始终是边缘人，得以冷眼旁观周围的一切。现为北京大学教授。兼任北京市交通顾问。曾任央视《实话实说》总策划。
作者主要作品
《吾国教育病理》，2013
《科场现形记》，2013
《语镜子》，2013
《双城记》，2013
《半开放社会》（香港），2011
《沙葬》，2011
《神似祖先》，2009
《与本科生谈：论文与治学》，2008
《后物欲时代的来临》，2007
《抵抗通吃》，2007
《知识分子研究》，2004
《阅读生物学札记》，2004
《被动吸烟者说》，2004
《城市社会学》，2002
《信任论》，2001
《忘却的纪念》，1998
《世界杯断想》，1998
《游戏人生》，1997
《走出囚徒困境》，1995
《代价论》，1995
《礼语咒词官腔黑话——语言社会学丛谈》，1993
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——陈丹青
也夫对中国教育的积弊与癌变的批判一剑封喉，令人有掩卷拍案之痛。作为行走在学术研究与社会思考之间的思想者，强烈的情感动力、深刻的认知追求、睿智的情理论辩和脚踏实地的实践探索是也夫最可贵的个人特色，所有这些在本书中再次鲜明地体现出来。
——李公明
这本书取名“科场现形记”，盖因当今中国，虽已步入大众化教育时代，中国大学生已多如牛毛，可高考思维还是科举思维，而围绕“科举”，高考以及教育全异化为应试、竞技，教育走到完善人、发展人的反面。
——熊丙奇
社会学手术刀对教育病的一组切片剖析，不动声色而深刻入微，知人所皆知，见人所未见，首先解决“是什么”的问题，此高手也！
——杨东平
社会研究与历史研究一样，最重要的是“材料”。没有“材料”的宏论，只是空中楼阁。《科场现形记》的作者们，确切说是调查者们，以现代社会学调查方法，对中国教育现状做了一次“抽样调查”。一篇篇调查，就是中国教育的一张张“切片”。
——雷颐
“现形”，指的是表面光鲜事物，轻轻一拨，便现出原形。盖因“现形”事物，没有价值根基，违背自然之理，虽得逞一时，终禁不住深究。若此事物关乎未来国族命运，其得逞一时之代价，无法不让先觉者奋臂一呼，试图唤醒民众和肉食者。对也夫教授的努力，投以敬仰，但并不乐观。教育领域之形早现了，上下仍捧着皇帝新衣剧目自娱自乐。悲夫！
——刘苏里