第三章现代性建构中的文化困境
社会变迁既包括经济的发展与政治的变革，也包含文化精神的裂变。市场经济、资本主义、全球化等冲击和瓦解了传统文化，现代性建构需要重建文化与意义世界。
一、文化转型的困境
人总是从某种立场出发去考虑问题的，既有的知识结构、价值观和独特利益都构成思考的出发点。固然，人无法逃脱“先见”的影响做到价值无涉，然而这些先见和价值又常常是走向真理的羁绊，让人陷入思想的牢笼无法自拔。探讨中国文化的当代处境就面临这样的情形。这时，就需要回到文化的本质这一起点问题上来。文化不只是一个“名词”，表现为文本中的符号体系或者物化的产品，它更是一个“动词”，表现为现实世界中的生命活动；它不是僵死的教义而是生动的创造，不是封闭的体系而是开放的生活；它是在人面前展现出的道路，人走在这条道路上以行动创造着自己的生活，每一代人以生命实践传承和演绎着自己的文化，这便充满了无数的可能性。从生活世界的事实出发去理解，文化就是人在与自然及与他人的互动中创造意义的生命实践。它通过建构知识体系为人提供基本的世界观；通过建构价值体系确立行为规范维系了社会秩序；通过建构信仰系统为人提供立足此世的终极依托。由此，文化借助符号体系建构了人安身立命的意义世界。知识、价值与信仰等构筑的意义世界形成了文化的实质和核心。从此视角看，中国文化便是中国人在实践中不断被传承和创造的由知识、信仰、价值等构成的意义世界，它不仅存在于文本和器物中，更表现为当下中国人的生命实践；探讨文化转型就不只是对文本的考察，更是对生活实践的理性自觉。那么当下中国文化的处境如何？
在经历了一个多世纪的变革、转型与发展之后，中国文化在剧烈变迁中展现出再度复兴与繁荣的景象，这体现为综合国力的提升、民族精神的振奋、国际影响力的扩大等。不论从国民对本土文化的认同还是世界对中国的期望看，二十一世纪中国文化的复兴都将是大势所趋。推动文化复兴首先需要直面现实中的问题，不难看到，中国文化依然面临深刻的矛盾。从价值观层面看，传统价值观被不断瓦解。文化建设的首要任务就是建构社会价值体系。在改革发展的进程中，金钱和权力成为社会生活的决定性力量，人们被卷入到对这一现实“核心价值”的追逐中，对金钱和权力的崇拜也成为流行的价值观。显然，新的文化价值观需要超越这一现实，以更高的价值来引领社会。如果不能形成社会成员广泛认同的价值观，“做什么都可以”，“失范”也就难免了。例如，在商品极大丰富的同时也出现了普遍的质量安全问题，被曝光的虽是个案，但折射出的却是某种系统性的风险。在监管不力、利益驱动之下，价值观的混乱导致人内心无所秉持，于是便会冲破道德底线铤而走险。从信仰系统看，信仰的迷失使人的灵魂无所依凭，无信仰成为时代的标签。传统信仰体系不断被冲击，乌托邦理想被现实的物质利益驱动所取代，这在官员阶层中鲜明地体现出来。传统中国认同“以吏为师”，官员阶层对民众具有很强的示范效应。在权力支配一切的制度下，官员们拥有获得各种资源与财富的机会和能力，然而信仰的迷失也成为腐化堕落的共同原因。灵魂的安顿终究需要精神的信仰，于是信仰宗教的人数呈快速增长态势。
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