喜儿所说的把人变成鬼的社会管理模式，必然是德国功利主义者杰里米·边沁设计的“圆形敞视监狱”。在这个监狱里，典狱长和警卫位于监狱最中央的监视塔中，环型的楼房里全部是犯人住的小房间。这样一来，监控者就可以用最少的人力进行全面监视，这种设计又促使犯人相信自己每时每刻都处于被监视之中，他们被完全体制化，不敢有越轨动作。
一：
福柯把边沁的理论运用到社会研究上，他认为，权力不光存在于监狱等暴力机构，它同样泛滥于民间，学校、医院、孤儿院等无不是圆形监狱的泛化，人一出生就被无孔不入的权力所控制，自从他有独立思维开始，权力对他的异化已经悄然进行。异化达到一定程度，人道机制在社会中就丧失了合法性，基本常识开始变得难以捉摸。常识丧失之后，超人便诞生了，这个超人并不把内裤穿在外面，他却像上帝一样无处不在，他的权威深入到公民的每一个毛孔，他的思想贯穿于人们每天的生活。
圆形监狱的监控模式能够普及，得益于暴力机构的民间化，而暴力机构民间化最形象的表征就是冯骥才先生笔下的63号。
20世纪六七十年代，中国北方某大城市一座赫赫有名的工厂被改造成监狱，号称63号。63号的所在地是厂区的仓库，1968年春天，专案组叫来瓦匠木工将大筒房断成许多六七平方米的小间，窗户全部被钉死，玻璃用油漆涂满，外面装上铁栏杆，只留一枚硬币大小的玻璃，外贴小纸帘做监视孔。小房间里就关着被清查出来的“坏人”，但被关进去的人对外面发生的事情一无所知，也不知道自己隔壁关的什么人。
63号有严密的制度，人与人之间不准相互称呼姓名，只能有用“这个”和“那个”代替。走路的姿势也作了严格规定：必须抬头挺胸，目不斜视。一对老年夫妇同时被关进63号后，男工程师死了一年多，老伴不知道，还托人给他捎火柴。
63号后来被披露，并在厂区举办展览以昭示后人。一位当事人曾回忆起当时的情景，我决定全部引用下来：“我看过不少演法西斯集中营的电影，我敢说63号比法西斯还法西斯。有的刑罚法西斯也没有。
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