文艺社会学:结合部与生长点(代序)
理论篇
从科学批评、社会批评到文化批评
从“泛学科化”到“去学科化”
把一个什么样的文艺学带人21世纪
中国20世纪初的社会学传播及其文学问题
文学革命的社会目标与文化策略
文学革命的理论建构
“革命文学”的社会背景与理论资源
重建文艺社会学是必要的
关于重建文艺社会学的几个问题
重建文艺社会学三题
齐马的本文社会学及其学科意义
“走向文化诗学”与“走向文本社会学”之辩
弗里契《艺术社会学》
20世纪30年代初胡秋原的庸俗社会学批判
庸俗社会学三题
历史唯物论,还是经济唯物论
关于普列汉诺夫研究方法的思考
从动物行为学看舞蹈和音乐的起源
“生命的生产”、黑猩猩与艺术的起源
论艺术起源的动力系统
孔子、柏拉图文艺思想比较研究三题
孔子:何以恶“郑声”而不放“郑诗”
论毛泽东文艺价值观
试论延安时期毛泽东文艺理论与文化理论的差异性
文艺理论的差异与张力
从“文学革命”到“二为方向”
邓小平文艺理论与五四文学精神
三代领导人论文艺的方法论启示意义
从苏区文艺到延安文艺研究论纲
从赣南民歌到陕北秧歌
报告小说虚构问题之我见
文学的法律意识及其风险规避
灵感的本质与生成条件
单纯人物论
文艺与意识形态究竟是一种什么关系
文化工业与文化策略
关于文化产业问题的思考
中国电视剧产业化现状、问题与对策
短信文化现状及其作为文化产业之思考
批评篇
诗意地栖居何以可能——我的文学批评观
论K
批判的理性和理性的批判
以人类本体论为基石的艺术哲学
走向明朗与简约的综合创新之作
文本学研究的创新之作
《现代文艺社会学》序
《维纳斯的历程》卷首语
做官与做人
唐代诗词视野中的妇女文化观
孔子与流行音乐
“酸曲”与全球化
希腊理想嬗变论
“基督鲜血里的苦难之花”
历史的魅力
透析命运的瞬间
文学的空间
“寻根”沉思录
封闭的圆圈与圆圈的封闭
神性兮,归来
“精神家园”的呼唤与追寻
从“将军”到《将军镇》
世纪无神话之思
有品位,有风格,有看头
透明而厚重的“彩虹”
独特的艺术构思与魅力
钢铁是这样炼成的
融通大理性大悲悯的大叙事
穿过铁血的童趣与永恒
哦!博士点
“太师椅”美学的文化包容性与穿透力
浸透苦难的亲情
一曲人间正义的历史赞歌
寻找迷失在网络森林里的孩子们
百年中国
后记
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