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文献来源:
出版时间 :
基督教文化学刊.第30辑·2013秋,废墟中的记忆
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787802547940
  • 出 版 社 :
    宗教文化出版社
  • 出版日期:
    2013
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内容介绍
  《废墟中的记忆(基督教文化学刊第30辑·2013秋)》是基督教文化学刊第30辑,内容主要有19~20世纪的文化转型——基督教传教士的希望、中国激进派的革命以及关于文化之能动本质的神学反思,从自律回归神律?——论神圣在后启蒙时代的复归,从《胜旅景程》的小说评点看传教士“耶儒会通”的策略,中西之间——相遇、神学及历史诠释学等。
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精彩书摘
  深入考察文化变革内部的转型维度
  所有重大变革都孕育在人们实实在在经历着的现实之中,这种现实隐而不显,却与人类所做的决定性选择相关。”不可否认的是,并不是所有的变革都能成功而且延续下去。这个事实一直让我好奇并不断挑战我理解所有文化转型维度的能力。”换言之,有一些重大变革时刻会最终激进地改变社会关系网和个人价值,而这些关系和价值构成了历史上某一特定阶段的文化;其他变革时刻似乎仅仅对文化产生部分此类影响;还有一些时刻尽管以变革方式开始,却最终流产或无效。这说明将变革付诸实践仅有个人选择并不够,还需要从其他人那儿获得一个主体间的确认(inter—subjecdvc affiImaticn),以便变革可以完全得以实现,并带来一个新成形的社会和文化整体。从本体论的角度看,不论是个体、关系、群体或是文化的变革转型,都有一个形而上的实在(reality),在其中这些变革转型会逐步发生,因此这些变化的方向反映了一个更深层的、已经在此实在中发生了的转变。
  在描述一个成功且持久的变革转型的这些元素之时,我们可以看到,有一个内在的必然性在驱使着变革转型发生,这个必然性是一种切身需要,一种“活选择”(1iving。ptin),即已经被证实并且后来因为主体间共享那种变革的必要性而被他人选择。这恰恰说明一次变革性转变比起任何一种自然变化,对一个人或一个群体的要求更高,因为一个主体间被确证和选择的必然性可能不会激发生物的出生、成长和死亡,尽管这些生命要素的自发出现暗示着内在必然性的其他形式在起作用。变革转型是人类和社会事件,它们是社会文化力量,其对立面在任何一种特定的社会历史环境内驱动人们的社会规范和私人欲望。它们内部承载着一种剧变的必然性,让那些经历其必然性的生活方式在形式和内容上天翻地覆,分担其要求变革的呼声,并接受有创造性的行动,通过挑战和取代旧文化形式和内容来实现新文化表达。
  在弄清了这些转型维度的因素之后,我们应该再次强调这样一个事实,即并不是所有的变革转型都是有效的、可以实现或持久的,因为人们所渴望的文化剧变之社会历史条件可能会妨碍或者甚至直接阻止变革得到完全实现。比如,一个有远见的人占据了要位并拥有了权威,去宣告众人变革可能激发一种文化转型,但是如果那些支持者和追随者不愿意与其同步,尽管这些人已经明了确实有转型的必要,这个变革的过程也会因为缺少主体间共同的认信而中断,变革无法实现。另一方面,如果变革是一种真正的切身需要,但无法达成共识去促进主体间的团结,无法共同支持变革,即缺少一个基本的文化认同,同样会导致变革无疾而终。此外,可能某个社会的某一特殊群体有这样一种意愿和共同承诺,要去追求一个截然不同的行动方式,但是他们的梦想可能无法坚持到底,无法坚持到这个社会的所有人都接受这个有关他们生活方式的梦想。因此,在那种文化中的某个部分,新的生活方式被制度化,却和反映了他们所反对的社会规范的其他生活方式同时存在。
  ……
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目录
编者絮语:历史的废墟与文化记忆
一、法浴水风:中国文化与基督教的对话
19—20世纪的文化转型——基督教传教士的希望、中国激进派的革命以及关于文化之能动本质的神学反思
徐日升神甫及耶稣会在康熙宫廷的传教努力——中西关系中的不同利益和共存空间
早期汉学家关于中国伦理及“上帝临在”的争论——可供进一步研究的因素
基督宗教与中国社会的冲突及其走向——近代教案发生原因分析及启示
清代前中期东吴文人与西学(下)
二、浑元之性:基督教思想家研究
从自律回归神律?——论神圣在后启蒙时代的复归
约翰·卡普托的“弱神学”——以《上帝的苦弱:一个事件神学》为中心
德里达的宗教——神学与解构
恩斯特·布洛赫对基督宗教的人本主义解读
三、镜观物色:基督教文化与文学研究
从《胜旅景程》的小说评点看传教士“耶儒会通”的策略
基督教文化与穆旦的诗剧创作
四、和而不同:学术争鸣与回应
中西之间——相遇、神学及历史诠释学
征稿启事暨匿名审稿制度说明
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