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书       名 :
著       者 :
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I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
驳塞尔修斯
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787108044648
  • 作      者:
    (古罗马)奥利金著
  • 出 版 社 :
    生活·读书·新知三联书店
  • 出版日期:
    2013
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作者简介
    早期基督教护教家。希腊教父代表人物之一。生于埃及亚历山大城一基督徒家庭。其父在202年罗马皇帝舍普提姆?塞维雷迫害基督教时被害。奥利金在亚历山大一贵妇的资助下,得以在克雷芒所办的高等教理学校完成学业,后被亚历山大主教德米特里任命为教理学校校长。他因视性欲为污秽和罪之根源,实行自阉,而被控触犯教规。    奥利金28岁时出游罗马、希腊、巴勒斯坦等地。在罗马受希波律特影响,开始从事圣经注释工作。215年卡拉卡拉迫害基督教时,奥利金应阿里亚等主教之邀,到巴勒斯坦布道。德米特里认为奥利金系平信徒,无权在主教前布道,将其召回。231年奥利金被撤去校长职务后前往巴勒斯坦,阿里亚主教委其为教士。德米特里召集主教会议,决定革除奥利金的教籍教职,但遭巴勒斯坦主教拒绝。后奥利金在该撒利亚办学,并从事传教和著述。250年德西迫害基督教时,他曾被捕受刑,获释后不久,死于该撒利亚。
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内容介绍
  3世纪的基督教哲学家和神学家,亚历山大的奥利金(Origen)写了一本《驳赛尔修斯》作为回应,几乎逐字逐句地以雷霆万钧之势反驳赛尔修斯的《正统教义:致众信徒》,通过这种方式,也将赛尔修斯的这本著作保留下来。
  奥利金反对赛尔修斯,他的宣告摘要为:“基督教真理并不是在每一点上都与希腊哲学冲突,但是基督教的观念,尤其是辨认神的良善——耶稣基督在历史上特别彰显的能力,超过希腊哲学。”
  奥利金对于赛尔修斯的驳斥,有一个典型的例子就是,赛尔修斯宣告说:“耶稣基督只是一位魔术师,与其他很多人一样,并非基督徒所说的是神。”奥利金回答赛尔修斯说:
  “如果耶稣好像魔术师,纯粹为了表演而变魔术,那么他们之间确实就有相似之处。但是,事实上却没有任何要耍把戏的人,借着他的表演节目,要他的观众矫正他们的行为,或者教导看得目瞪口呆的人敬畏神,也不会劝他们活出蒙神称义的生活。”
  在最后的分析中,奥利金诉诸耶稣复活的历史事实,使徒们的生活与死亡,以及圣灵与能力在神的百姓历史中的彰显来证明基督教真理。很显然的,奥利金认为,并没有什么简单的论据可以消除赛尔修斯的反对或怀疑。反而是一系列观念与事实交织在一起,才能有力地证明基督教的真理优于希腊罗马的哲学与神话。《驳赛尔修斯》的尾声具有这种意味,也就是奥利金至少把基督教的智性程度提升到可与赛尔修斯“真教义”(希腊哲学)并驾齐驱的层次,使任何人从此之后不能再说,基督教是民间宗教,只适合无知与迷信的人。
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目录
为基督教的有效性辩护
前言
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
译名表
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