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文献来源:
出版时间 :
有爱,就有生命
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787807409380
  • 作      者:
    星云大师[著]
  • 出 版 社 :
    上海文化出版社
  • 出版日期:
    2013
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作者简介
  星云大师,当今佛教界的高僧大德,也是知名教育家和慈善家。
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内容介绍
  生命的价值就是“爱”,生命的意义就是“惜”。有爱,就有生命,有爱,就有生机,有爱,就有存在;有爱,就有延续。《人间佛教语录(2):有爱,就有生命》内容选自大师各地弘法的精彩言论与生平著作,以浅白亲切的文字,揭示佛教的哲学内涵,阐述人生处世的智慧,鼓励人们在平和中进取,在和谐中奋发向上。
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精彩书摘
  ——《普门学报·我们未来努力的方向》
  对于世间的“名位”,所谓“上台下台”,愈能放下,才能愈自在,;愈是计较,就愈沉重阴霾。所以,凡是愿意下台的人,就愈有机会上台,因为有“能上能下”的美德,就能不断更换位子,自然位子会更多。相反的,对于只能上、不能下的人,每次到了要下台的时候,态度不好,言语不逊,那么以后想要再上台,就比较艰难了。
  ——《普门学报·我对“世代交替”的看法》
  所谓“承先启后”,在国家而言,对于唐尧、虞舜、文武、周公、孔孟的政治理念、道德根本,要真的能够接受;对于“路不拾遗、夜不闭户,人民亲其亲、幼其幼”如此祥和美好的政治蓝图,要能够继承流传,谓之承先。说到启后,要能把“科技的发达,医学的昌明,社会的保险制度,邻里的守望相助,官不扰民,没有刀枪战事,一片和平安乐”等种种的和平安定,传之于后世,才谓之启后。——《迷悟之间·承先启后》
  真正的民主要顺应民众的心声,提供一个安全、安定、快乐的生活环境,才是最重要的。因此,在讲求民主自由时,应将“民众”放在第一位,要有民意才能长治久安,要有民声才能防微杜渐,要有民望才能推展政事,要有民情才能了解疾苦。
  ——《星云法语·民为贵》
  执政公务员食民之禄,奉公守法,勤勉清廉,不为利诱,不为势劫,建立个人清净的操守,以高尚的品德和行为影响广大群众,为民谋福。公务员立身行事的准则有:执法如秤,守身如玉,爱民如子,视贿如仇。
  ——《星云法语·执政者四如》
  自古以来,国家的政治领袖,如果爱民如子,社会安和乐利,人们就说这是仁君,是实行“王道”;否则就是专制政权,即“霸道”。怎样的政治才是王道呢?
  1.以道德法律服人:道德是国家的根本,没有道德,社会就没有规范,所以为政者要倡导道德。道德不够,辅之以法律,法治的社会,必定是公平公正的。
  ……
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目录
经济观
拥有金钱是福气,会用金钱是智慧,所以我们不一定要做一个拥有多少财富的人,能够做一个善用财富的人更重要。

政治观
如果整个社会民众都能公而忘私,讲信修诚,惭愧感恩,相互爱语赞叹,彼此有情有义,则必能促进社会的和谐,必能增加国家的动力。

管理观
管理不是命令、不是指示、不是权威;管理要懂得尊重、包容、平等、立场互换,要让人心甘情愿,给人信心,让人欢喜跟随,这才是最高明的人事管理。

世界观
人间佛教的国际观,就是要打破人我的界限,本着“同体共生”的认识,互相包容、尊重,彼此平等、融和,大家共荣、共有。

生命观
生命之所以有力量,在于能为生命留下历史,为社会留下慈悲,为自己留下信仰,为
人间留下贡献。人生的意义不在于寿命的久长,乃在于对人间能有所贡献、有所利益。

宗教观
世间的宗教很多,信仰宗教要能增加道德、要能消除烦恼、要能安心立命,能使生活有安定力,能增加做人的智慧、道德、勇气,这才是正当的宗教。

附录
人生百事
人间佛教现代律仪
密行百事
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