哈贝马斯认为要解决宗教带来的社会冲突问题，就必须把宗教引入交往理性的轨道。他在《在自然主义与宗教之间》中就以下几个方面进行了讨论：公共神学的可能性和前提，哲学与神学有无共同起源的问题，康德以来西方宗教哲学发展的趋势，宗教为什么在现代社会得以存在及其社会功能和社会意义，用哲学语言翻译宗教语言的可能性和意义，以民主的、和平的方式化解宗教矛盾，实现社会和谐的道路。

导言

第一部分  由规范所引导的精神之主体间观念

一、公共空间和政治公共领域：两个思想主题（Gedankenmotiven）的生活史根源

二、交往行为和去先验化理性

三、对话差异（Diskursdifferenzierung）的建筑术：对一场大争论的小答复

第二部分  宗教多元主义和国民团结

四、民主的法治国家的前政治基础？

五、公共领域中的宗教：宗教公民与世俗公民“公共理性使用”的认知预设

第三部分  自然主义和宗教

六、自由与决定论

七、“我自身就是自然的一部分”：阿多诺论理性的自然关涉――对自由与不可支配性关系的思考

八、信仰与知识的界限：论康德宗教哲学的效果史与现实意义

第四部分  宽容

九、作为文化权利推动者的宗教宽容

十、文化的平等对待与后现代自由主义的界限

十一、多元主义世界社会的政治宪法？

说明

人名对照表

术语对照表

译后记