吴光，现任浙江省社科院哲学所研究员，兼任浙江省文史研究馆馆员、杭州师范学院双聘教授、国际儒学联合会理事暨学术委员等职。著有《黄宗羲著作汇考》、《儒道论述》等多部学术专著，并主持了《黄宗羲全集》、《刘宗周全集》等多卷本古籍的整理编校。

    比较文学是一门跨学科、跨文化的学科，发端于十九世纪的法国，至二十世纪在西方学术界影响很大。可以说，不了解比较文学理论，就无法把握现当代西方哲学思想史。上世纪末起，中国的比较文学研究也取得了引人注目的成绩，并逐渐成为学术界的显学，甚至可以说是世界比较文学的重镇。本集所收录的由该学科代表人物乐黛云等撰写的一组比较文学论文，多角度地反映了比较文学在我国的产生、发展及未来的走向；从不同侧面揭示了该学科的特点、文化功能和价值。

    在研究领域建设等方面，如民族文学比较研究、译介学、东方文学、海外华人文学、人类学、比较诗学等开拓创新，也结出了累累硕果。
    在比较文学复兴的起始阶段，季羡林即倡导把民族文学作为比较文学研究的重要领域进行独立研究，他指出：“西方一些比较文学家说什么比较文学只能在国与国之间才能进行，这种说法对欧洲也许不无意义，但是对于我们这样一个多民族的大国家来说，它无疑只是一种教条，我们绝对不能使用。我们不但要把我国少数民族的文学纳入比较文学的轨道，而且我们还要在我国各民族之间进行比较文学的活动，这是一个广阔的天地，大有可为。”在这方面，陈守成、庹修宏等率先将外国文学与中国少数民族文学进行系统比较，并主张编写一本适合民族院校使用的比较文学教材，先后出版了《外国文学发展简史》、《中国民族文学与外国文学比较》，成立了“中国少数民族文学比较研究会”。随后，在刘献彪、刘介民主编的《比较文学教程》中，也把“中国各民族文学的比较研究”列为专章介绍。
    在中外文学关系史尤其是东方文学研究方面：有上个世纪80年代中期乐黛云主编的比较文学丛书《中日古代文学交流史稿》（严绍鋈著）、《近代中日文学交流史稿》（王晓平著）、《中印文学关系源流》（郁龙余编）到90年代乐黛云、钱林森主编的“中国文学在国外”丛书、戈宝权的《中外文学因缘》，再到新世纪初期钱林森主编的大型比较文学丛书《外国作家与中国文化》（10卷集）、乐黛云主编的“国别文化关系”丛书等相继出版，呈现出方兴未艾的发展态势。
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比较文学的今与昔（代序）
当代中国比较文学发展中的几个问题
“全球化”时代与比较文学
新时期30年比较文学的贡献与走势
论普希金的世界性
论比较诗学及其他者视域的异质文化与非我因素
文明诗学视域中的典籍翻译
通过孔子的道德观重新评价希腊悲剧
中西古代美育之比较
中西散文的内容和民族特色
中外文学关系的史料学研究及其学科价值
传统舞台形象的现代阐释——评析红娘的文化符号意义
不约而同：《雕鹗堡》、《长明灯》、《红花》比较
生命超越主题学研究概述
建国后30年巴尔扎克研究
影响与接受——福克纳与余华创作转向间的关系简论
《上帝知道》与《圣经》的互文性解读
接受、误读、变异——影响研究的延伸和拓展