卷上——古谚
人无远虎，必有近忧
“人无远虑，必有近忧”，原本是《论语·卫灵公》中孔子的话，是说人如果没有长远的考虑，就必定会有眼前的忧患。告诫人眼光要放远。这句话深入浅出，为广大群众所喜闻乐见，于百年来，辗转流传，成了一条俗谚。明代高明《琵琶记》三九出中就将其加上“自古道”这个俗谚的标识，把它作为俗谚引用。
俗谚当然是俗的。它和雅语相对，既不同于圣贤的哲语，也不同于浓缩的成语，它彻里彻外是俗的。从语言格式上看，它生动活泼，和谐上口；从表达方式上看，它夸张妙喻，发人联想；从思想内容上看，它反映的是人民群众的生活，表述的是人民群众的意愿。俗谚的这些特点，规定了它的产生是人民群众口头语的结晶。一般来讲，俗谚词目前面加上“人常说”、“自古道”、“常言道”、“俗话说”、“俗谚云”、“鄙语云”、“俚语云”等标识的，指的都是俗谚。
俗谚和雅语本是两个截然不同的概念。俗谚出自社会下层，雅语出自社会上层。但世间的万事万物，都是相对的，不是绝对的。这俗谚和雅语，虽说是各守自己的营垒，但有时也免不了你中有我，我中有你。从创造俗谚的来源上看，群众的口头语是主体，却也不排除其他方面的来源。打个比方：俗谚像海洋，大江大河是汇成它的主要来源；但形成海洋波澜壮阔的，是百川汇集的结果，并非只凭着失江大河。同样的道理，俗谚所以能形成一个宏大的语言体系，除了人民群众的口头语，也还有着其它的各种渠道。为什么“人无远虑，必有近忧”明明是出自孔子的话，却演变成了俗谚，也就说明这个道理。撇开其它方面的语类转化为俗谚的不谈，只说经书上的古语变俗谚的就不少。
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