目录

导论
第一章 有岛武郎文学的先行研究及其文学概述
第一节 有岛武郎文学的先行研究
第二节 有岛武郎在日本文学史上的定位
第三节 有岛文学创作上的特点
第四节 有岛文学的时期划分
第五节 反军国主义
第六节 灵与肉的二元纠葛
第七节 一元生活的确立

第二章 有岛武郎的前期创作
第一节 人道主义代表作——《阿末之死》
第二节 舍弃友情，追求真爱——论书简体小说《宣言》
第三节 在迷途中寻找理想——论半自传长篇小说《迷途》

第三章 论有岛武郎的艺术观
第一节 有岛武郎的艺术观
第二节 有岛武郎与鲁迅的创作观比较

第四章 崇高的母爱与父爱——论《与幼小者》
第一节 母爱似海——《与幼小者》中体现的母爱
第二节 父爱如山——《与幼小者》中体现的父爱

第五章 有岛笔下的本能主义者——同情与共感的统一
第一节 论《该隐的后裔》
第二节 论《诞生的苦恼》

第六章 论《一个女人》
第一节 《一个女人》的主题及描写手法
第二节 从《一个女人》看有岛女性主义思想
第三节 《一个女人》主人公叶子形象解析
第四节 有岛本人在《一个女人》中的双重投影
第五节 叶子与母亲，叶子与爱子
第六节 叶子的歇斯底里症
第七节 《一个女人》与《安娜·卡列尼娜》
第八节 《一个女人》与《伤逝》

第七章 《爱是恣意夺取》的理论及其局限性
第一节 《爱是恣意夺取》的主要内容
第二节 《爱是恣意夺取》的理论发展由来
第三节 《爱是恣意夺取》受柏格森理论的影响
第四节 《爱是恣意夺取》中的“爱的美学”
第五节 《爱是恣意夺取》的理论缺陷

第八章 未完的名作——《星座》
第一节 《星座》的内容及创作背景
第二节 《星座》中的青春群像
第三节 《星座》的叙事学分析
第四节 《星座》的文体

第九章 《宣言一篇》的思想及有岛的自杀
第一节 《宣言一篇》的局限性
第二节 “共生农园”与“新村”
第三节 有岛之死
第四节 对有岛武郎的评价
结语
附录
参考文献
后记

内容摘要

    《本能主义者的精神幻灭：白桦派作家有岛武郎作品研究》在以下三个方面有所突破：一、对有岛武郎女性主义思想形成的过程，形成的内住和外住原因以及有岛受西方女性主义的影响等进行了全方位的考察，同时也对有岛的女性主义思想和同时代其他女性主义论者的思想进行了比较，指出有岛女性丰义思想的局限性；
    二、对于有岛武郎的代表作《一个女人》进行了深入考察，也将该作与同时代的外国文学作品进行了比较；
    三、从叙事学的角度对有岛的名作之一《星座》进行了分析，这对于运用西方叙事学理沦来分析日本文学文本具有一定的指导意义和借鉴价值。白桦派是日本大正时划最重要的文学流派，它是由一群日本学习院出身的贵族知识青年组成的流派，其文学主张就是尊重个性、忠于并发展自我，反对侵略战争和军国主义。白桦派的三位代表作家武者小路实笃、有岛武郎、志贺直哉均出身名门望族，他们反对自然主义和唯美主义消极的人生观，追求健康明朗的生活。其中，有岛武郎无论在生活上还是在思想上都经历了许多曲折，其特殊的人生际遇及超越时代的思想导致他极端苦恼，虽一生探求真理，终因思想的局限性而未果，所以被称为“悲剧式的知识分子”、“孤独的求道者”。