先胜而后求战
（释题）
“先胜而后求战”，先创造取胜之条件，而后方与敌方交战。张预注云：计谋先胜，然后兴师，故以战则克。《尉缭子》曰：“兵不必胜，不可能言战；攻不必拔，不可以言攻。”谓危事不可轻举也。又日：“兵贵先胜于此，则胜彼矣；弗胜于此，则弗胜彼矣。”
（论略）
金庸小说《倚天屠龙记》中，武当六侠议敌少林诸僧，是“先胜而后求战”。
书中说，当日张三丰百岁寿宴，武林各派纷纷来贺。少林派空闻、空智、空性三大神僧各率三名弟子亦来相贺。宴会中，少林三僧提起旧事，欲了结当年龙门镖局灭门之祸，及查得金毛狮王谢逊之下落。双方言语冲突，决定以武功定输赢。三僧欲合斗张三丰，俞莲舟却欲自己师兄弟六人合斗少林十二僧。
俞莲舟接下去说道：“何况正如空智大师言道，家师和三位神僧班辈不合，若真动手，岂不落个以大欺小之名？但少林高手既然叫阵，武当七弟子愿讨教少林派十二位高僧的精妙武学。”
众人听了这话，又是轰的一声，纷纷议论起来。空闻、空智、空性各带三名弟子上山，共是十二名少林僧。众人均知俞岱岩全身残废，武当七侠只剩下六侠，以六人对十二人，那是以一敌二之局。俞莲舟如此叫阵，可说是自高武当派身份了。
书中说，俞莲舟这一下看似险着，实则也是逼不得已。他深知少林三大神僧功力甚高，年纪远比自己师兄弟为大，修为亦自较久。倘若单打独斗，大师哥宋远桥当可和其中一人战成平手，自己伤后初愈，未必能挡得住一位神僧。至于余下一位，不论张松溪、殷梨亭或莫声谷，都非输不可。他这般叫阵，明是师兄弟六人斗他十二名少林僧，其实那九名少林弟子料想殊不足畏，说起来武当派是以少敌多，其实却是武当六弟子合斗少林三神僧。
武当六侠以二敌一，当可稳胜。少林诸僧自然明白中间关节，当下要求三阵定输赢。
空智哼了一声，说道：“张真人既不肯赐教，那么我们师兄弟三人，逐一向武当六侠中的三人请教，三阵分胜败，三阵中胜得两阵者为赢。”
空智之意，乃是己方三人功力深厚，以三对三，自然稳胜不败。不料张松溪接道：“空智大师定要单打独斗，那也无不可，只是我们师兄弟七人，除了三哥俞岱岩因遭少林派弟子毒手，以致无法起床，余下六人却谁也不敢退后。我们六阵分胜败，武当六侠分别迎战少林六位高僧，六阵中胜得四阵者为赢。”
张松溪所提之法，已使己方立于不败之地。只因对方除三大神僧外，余下九僧殊不足道，三僧对三侠，势必连输三阵。己方大师兄宋远桥只要能与三神僧之一较成平手，此役便已是胜定了。此言一出，空智果然连称：“不妥。不妥。”然如何不妥，却又难以言明矣。
兵法有云：故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战。
展开
