杨红莉，女，1969年出生，河北省无极县人。2005年毕业于北京师范大学文学院，获文学博士学位，主要从事文学评论以及文学理论研究工作。曾在《文学评论》、《人民日报》等专业核心和重要报刊上发表论文40篇，出版专著《回归之途：先锋小说研究》。研究成果曾获得河北省社会科学优秀成果奖、第六届中国文联文艺评论奖、河北省第三届文艺评论一等奖、石家庄市文艺繁荣奖等奖项。现为河北省石家庄学院文学与传媒学院副教授、河北师范大学硕士生导师，河北省“三三三人才工程”第三层次人选。

    汪曾褀是20世纪中国文学中一个非常重要并且不可替代的作家，以其独特的文学作品、独特的生活观念、独特的艺术精神给当代中国文学以深刻的影响。本书从作品细读出发，结合汪曾祺小说的语言、叙述、结构特征及其人生历程和中国现当代文学史、社会史，深入阐述了汪曾祺小说的文体特征及其形成的历史语境，发掘了汪曾祺的哲学思想及其根源，概述了汪曾祺的艺术精神，并对这种精神在中国现代文学、文化语境中的作用做了独到的分析。

《文艺学与文化研究丛书》总序
序言
导论
第一章  汪曾祺小说语言的内涵
一  汪曾祺小说语言的文化意味
（一）返回民间生活世界
（二）为生活世界“去蔽”

二  汪曾祺小说语言的诗学意义
（一）几种文学语言类型
（二）汪曾祺的“诗化生活型”语言：双向度认同
三  小结

第二章  汪曾祺小说的叙述个性
一  平铺直叙“写生活”
二  “日常生活情致化”叙述
（一）视角切换
（二）“构画式”叙述
（三）叙述人称和语调
（四）个体说话人
三  儿童视角与“自我”书写
四  小结

第三章  汪曾祺小说的结构特征
一  开端·诞生
（一）时间的整体性
（二）人物的亲缘关系
（三）地域的亲历性

二  中部·成长与婚礼
（一）日常生活与风俗
（二）节日生活与仪式

三  结尾·葬礼
（一）人生终结和葬礼的诗性
（二）“仪式结构”的文化张力
四  “民间生存结构”及其意义
五  小结

第四章  汪曾祺小说文体描述
一  “风俗体”描述
二  寓言体·抒情体·风俗体
三  汪曾祺“改写”的文化重构意义
四  “风俗体”小说的历史语境
（一）个体主义理想的失落
（二）政治秩序中的“边缘人”
（三）对民间生活的审美认同
五  小结

第五章  汪曾祺的艺术精神
一  汪曾祺的思想渊源
（一）汪曾祺与存在主义
（二）汪曾祺与庄子
（三）汪曾祺与儒家思想
二  “生活审美主义”艺术精神
三  小结
余论
主要参考文献
后记