作为对清代弹词全面研究的专著，本书从两个方面进行了开掘。一方面，作者全面而系统地梳理了弹词的发展演变历史，虽尚不能说是竭泽而渔，但所提供的全景图以及相关的索引，已经是相当完备的了。对于这个领域的后来者，本书的材料与线索无疑将是非常珍贵的向导。另一方面，作者对弹词文化意义的分析也颇有别具只眼的地方，如弹词与江南民俗之间密切的关系，弹词的消闲属性，弹词的文体归属等，都得出了一系列富有启迪意义的学术结论。

    亦史亦论俗事雅说——盛志梅《清代弹词研究》序  陈洪<br>    盛志梅是齐森华先生的高足，在华东师大取得了博士学位，来南开做博士后时，和我有两年合作研究的经历。现在她的博士论文出版在即，邀我写几句活．当然是义不容辞的事情。<br>    很巧的是，若干年前，我的另一个学生鲍震培的博士论文请我作序，论文题目是《清代女作家弹词研究》虽说一之为甚，岂可再乎，但看来我和清代弹词之间似乎是有“再生缘”的。<br>    比较两篇论文，各擅胜场。作为系统研究这一领域的专著，鲍著筚路蓝缕的意义更明显一些；另外，她侧重于女作家方面，性别视角的分析自然更深入些。盛志梅的研究则是以全部清代弹词为对象，因此无论是材料的搜罗、辨析，还是文化意义的挖掘，都有大量新疆域的拓展。短短四五年间，围绕清代弹词，有这样两部学术力作问世，实在是我国俗文学研究领域可喜可贺的现象。<br>    有清一代，弹词是非常发达的一种文学式样。现在可知的就有五百余种、近两千个版本，而每种都是中篇以上，动辄超过十万言，甚至达到数百万言。作为叙事文学的一种，当时的盛况  完全可以与白话小说、戏曲鼎足而三。这样大的数量已经令人叹为观止，而其特色更有不可替代之处。首先是弹词队伍中女性作者占了很大的比例，这是其它任何一种文体中都不曾有过的（即使是数量可观的清代女词人，比例也远不及此）。

亦史亦论  俗事雅说——盛志梅《清代弹词研究》序<br>绪论<br>上编  清代弹词的历史发展轨迹<br>第一章  弹词“复苏”期（清初）<br>第一节  弹词渊源及清代以前弹词之发展状况考述<br>第二节  复苏期（清初）弹词概述<br>第三节  复苏期（清初）的叙事体弹词<br>第四节  复苏期（清初）的代言体弹词<br>第五节  复苏期（清初）的弹词演唱<br>第二章  清代弹词的高峰期（嘉庆、道光年间）<br>第一节  概述<br>第二节  代言体弹词的成熟<br>第三节  高峰期的叙事体弹词<br>第四节  高峰期的弹词演唱活动<br>第三章  清代弹词的低谷期（咸丰、同治年间）<br>第一节  概述<br>第二节  低谷期的弹词创作<br>第三节  马如飞与《珍珠塔》<br>第四章  弹词的短暂复兴与最终衰落（光绪、宣统年间）<br>第一节  概述<br>第二节  叙事体弹词的短暂复兴<br>第三节  庚子国变后的弹词创作<br>第四节  清代弹词末期的说唱<br>下编  清代弹词艺术散论<br>第一章  书场·书坊·书斋：清代弹词的雅化历程<br>第一节  书场弹词的特征及其发展过程<br>第二节  清代坊本弹词的发展与雅化过程<br>第三节  书斋弹词——清代弹词雅化的最终完成<br>第二章  清代弹词的文体分化、案头化过程<br>第一节  文体分化初期——书场弹词代言体因素的出现<br>第二节  文体分化中期——代言体弹词成熟、叙事体弹词案头化完成<br>第三节  文体分化完成——书场弹词日趋戏曲化<br>第三章  从士人“女性化”到女性“士人化”——对女性弹词中女扮男装现象的若干思考<br>第一节  女扮男装的历史文化渊源<br>第二节  女性弹词中的女扮男装现象及其文化内涵<br>第三节  女扮男装题材写作的文学、社会原因及其盲点<br>第四章  清代弹词的江南文化特色<br>第一节  弹词的地域分布<br>第二节  弹词的正宗——“吴依软语”的苏州弹词<br>第三节  弹词演出与江南风俗<br>第四节  弹词文学与江南风俗<br>第五节  江南作家与清代弹词创作<br>附录  弹词知见综录<br>主要参考书目<br>后记一<br>后记二