(一)必须具有科学的双语观
“双语观”,是对待母语和通用语的基本观点和方法。它是民族观、语言观的一个重要组成部分。要实现“两全其美”,首先要有科学的双语观。
上面说过,在一个多民族国家里,少数民族的语言生活普遍存在一个双语问题。双语生活是客观存在,是少数民族社会生活的一个重要组成部分,与少数民族的发展、民族团结、国家的稳定息息相关,所以如何认识少数民族的双语关系至关重要,构成了制约双语存在与发展的双语观。
双语观的核心是坚持双语平等。一个民族的母语,不论人口多少、不论使用功能如何,与通用语都有平等的地位,都要受到充分的尊重。不能因为少数民族语言使用人口少,使用范围有限,就忽视它的重要作用。所谓尊重,就是要坚持中国宪法里所规定的“各民族都有使用和发展自己语言文字的自由”。对于通用语,其重要性和必要性已为少数民族所理解和认识,所以应该充分尊重少数民族学习通用语的强烈要求和愿望。
双语关系,不能只从实用上把少数民族的母语仅仅看成是学习汉语的辅助物。诚然,少数民族母语可以作为学习汉语的辅助工具,但是我们保护母语不只是这一目的,还为了保存少数民族的文化、发展少数民族的教育,并且要满足少数民族的感情需求,
(二)正确认识新时期少数民族语言功能的变化
不同的语言共存于一个社会里,由于差异的存在,在使用范围、使用功能、语言价值等方面必然会出现争夺和相互排斥。弱势的少数民族语言在语言功能的竞争中,处于不利的地位。特别是在现代化进程加快的历史条件下,处于弱势的少数民族语言的功能都会出现不同程度的衰退,使用人口极少的少数语言或杂居程度很高的语言,甚至会出现濒危。这是客观事实,是多民族国家语言关系演变的自然趋势。中国如此,世界各国也如此。面对这一变化,应采取什么对策?
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