《大戴礼记·帝系篇》系统记载了文字产生以前传说时代的血缘系谱，是现在惟一幸存的比较完备系统的一部周代著作。《大戴礼记》虽编写于汉代，但其中很多篇章是春秋战国时期的作品。《帝系篇》也是属于这一时期的作品。《帝系篇》的内容：“少典产轩辕，是为皇帝。皇帝产玄嚣，玄嚣产娇极，娇极产高辛，是为帝喾。帝喾产放勋，是为帝尧。皇帝产昌意，昌意产高阳，是为帝颛顼。颛顼产穷蝉，穷蝉产敬康，敬康产句芒，句芒产娇牛，<虫乔>牛产瞽瞍，瞽瞍产重华，是为帝舜，及产象敖。颛顼产鲧，鲧产文命，是为禹。皇帝居轩辕之丘，娶于西陵氏之子，谓之嫘祖氏，产青阳及昌意。青阳降居、？氐水，昌意降居若水。昌意娶于蜀山氏，蜀山氏之子，谓之昌濮氏，产颛顼。颛顼娶于滕奔氏，滕奔氏之子，谓之女禄氏，产老童。老童娶于竭水氏，竭水氏之子，谓之高绢氏，产重、黎及吴回，吴回氏产陆终。陆终氏娶于鬼方氏，鬼方氏之妹，谓之女隤氏，产六子，孕而不粥，三年，启其左胁，六人出焉：其一日樊，是为昆吾；其二日惠连，是为参胡；其三日锾，是为彭祖；其四日莱言，是为云郐人；其五日安，是为曹姓；其六曰季连，是为芊姓。季连产附祖氏，附祖氏产穴熊，季通之裔孙鬻熊。九世至于渠，渠有子三人，其孟之名为无康，为句亶王；其中之名为红，为鄂王；其季之名为疵，为越章王。昆吾者，卫氏也；参胡者，韩氏也；彭祖者，彭氏也；云郐者，郑氏也；曹姓者，邾氏也；季连者，楚氏也。帝喾卜其四妃之子，而皆有天下：上妃，有邰氏之女也，日姜嫄氏，产后稷；次妃，有娥氏之女也，日简狄氏，产契；次妃，陈锋氏之女也，日庆都氏，产帝尧；次妃，炽訾氏之女也，日常仪氏，产帝挚。帝尧娶于散宜氏之子，谓之女皇氏。帝舜娶于帝尧，帝尧之子，谓之女匽氏。鲧娶于有莘氏，有莘氏之子，谓之女志氏，产文命；禹娶于涂山氏，涂山氏之子，谓之女侨氏，产启。”以上记录了黄帝轩辕氏的世系，包括一些人的配偶和帝位，以及嫡系以外的旁系亲属，计男性38人、女性13人，共51人。作为系统记述我国古代统治集团血缘关系的《帝系篇》，包含着丰富的中国古史信息，诸如颛顼、帝喾、尧、舜、禹，都是黄帝的子孙，他们的禅位情况，启是夏的开创者，契是商的先祖，后稷是周代的祖先，夏、商、周三代统治权的更迭情况，等等。
展开
