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文献来源:
出版时间 :
虚拟活动:一种新型的人类活动:a new kind of mankind activities
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787511251169
  • 作      者:
    黄河著
  • 出 版 社 :
    光明日报出版社
  • 出版日期:
    2013
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编辑推荐
  《高校社科文库·虚拟活动:一种新型的人类活动》在反思唯物主义一元论哲学的基础上,从分析虚拟活动的内涵、基本特征、存在形式和发展历程入手,通过虚拟与现实、虚拟活动与现实活动的多维度比较,考察了虚拟活动与现实活动的辩证关系,推导出了“虚拟活动是现实活动的延伸和创新”的命题。在当代,虚拟活动与现实活动虚实相生、共同发展,成为了人和社会新的、重要的存在发展方式。较之现实活动.虚拟活动的主体、客体、中介及时空等要素都发生了重大变化,其本质、内涵、特征和作用等也同样发生了重大变化。基于此,作者将研究的重点放在了分析虚拟活动对于人类、社会和自然的价值意义上,对于社会来说,虚拟活动创造了无限广阔的发展空间;对于自然而言,创造了天人合一的和谐模式;对于人类本身,则创造了自由自觉的活动形式。
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作者简介
  黄河,贵州赫章人,生于1980年。2004年毕业于贵州师范大学经济与管理学院,获经济学学士学位;2007年7月毕业于贵州师范大学历史与政治学院,获哲学硕士学位。硕士研究生毕业后留校工作,现为贵州师范大学副教授。长期从事马克思主义哲学、虚拟哲学和思想政治教育研究,先后主持完成了教育部人文社会科学一般项目1项、贵州省哲学社会科学规划课题青年项目1项,参与完成国家社会科学基金项目3项(其中2项为西部项目),参与省部级课题4项,发表论文10余篇。
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内容介绍
  虚拟是人的普遍特性,是标志人类超越性和自由度的哲学范畴。虚拟活动则是这种普遍特性的动态性存在,是一种新型的人类活动形态。
  《高校社科文库·虚拟活动:一种新型的人类活动》从人类虚拟活动的内涵界定入手,讨论虚拟活动的特征、形式和发展历程,辨析虚拟活动与现实活动辩证统一的关系,以系统学的视角考察虚拟活动的主体、客体、中介、时空等构成要素,然后站在价值论的角度剖析虚拟活动对自然、人类社会、人类本身产生的影响,最后从合目的性、合规律性以及合目的性与合规律性的辩证统一三方面讨论规范人类虚拟活动的问题,并展望了虚拟活动的未来发展趋势。
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精彩书摘
  一、虚拟活动的内涵界定
  (一)对唯物主义一元论哲学的反思
  自诞生的那天起,哲学就成了一门最饱受争议的学科。仅仅以哲学这一基本概念来说,古今中外的哲学家对其有着不同的理解和诠释。所以,时至今日,“哲学”仍然是一个充满争议的范畴,这个领域随着人类社会的进步和科学技术的发展而不断地扩张,且根据不同的时代对不同的问题或现象而发生着改变。
  对于我们来说,“哲学是什么”、“哲学的定义”这样的问题固然重要,但我们更应该去关注哲学随着时代发展所扩张的领域和方法论在现实生活中的意义性运用,让人类在哲学的光辉下,畅然生存,诗意安居,慰藉心灵,实现人生意义上的真善美。
  我们之所以创立哲学,学习哲学,接受哲学,并不在乎于针对它所提出的问题,提供所谓确定或终极的答案,而是在于这些问题本身,对于这些问题本身的思索和探讨,正如马克思对哲学家们所要求的,“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界,”①创造人性化的真善美世界,为人类之生存谋福祉,是哲学的价值之所在。在西方哲学史中,苏格拉底、柏拉图与亚里士多德在古希腊就奠定了西方哲学的讨论范畴,他们提出了有关形而上学、知识论与伦理学等方面的问题。正如现代某些哲学家所讲的,直到今日的西方哲学理论,依旧只是在为他们三人作注脚而已,换言之,即使数千年之后,我们依旧在试着回答他们所提出的问题,这也代表着我们依然为这些问题或是这些问题所延伸的更多问题而感到困惑。但正是我们对这些问题的不断思索和探讨,体现出了哲学本身的价值和意义,增强了人们认识世界改造世界的能力,丰富了形而上学,发展了人类世界。这些问题不仅能扩充我们对于世间万事万物的概念或判断,丰富我们心灵方面的想象力,抛弃对自然世界的迷信和减少教务式的自信,解放被禁锢的心灵,而且能系统化地规范我们的思想意识,历练知识,追求智慧,至真至善,增强我们的活动能力,使人类成为自然界的真正统治者。哲学就是在这样的争议中前行,在对现时代的思考中得以存在与发展,在持续性的创新中和突破中得到丰富和完善。
  反思我们以前所有形式的哲学,都是对世界本原、人之本性的追问,都是对现实世界的思索与探讨,从古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德到近现代的尼采、萨特、海德格尔,从东周的孔子、孟子、老子到近现代的冯友兰、牟宗三、熊十力,从东方的中国哲学、印度哲学、伊斯兰哲学到西方的古希腊哲学、中世纪哲学、德国古典哲学,无不是把现存世界或人之本身作为本哲学研究的出发点。所以,我们可以说,传统哲学的特征在于追问物质之本质,反思人之存在之本性。哲学在内容上的反思对象无所不包,在深度上的探索是无穷无尽,人与世界之间的关系自然而然地成了哲学的基本问题。
  关于哲学的内容如何分类的问题,自古至今,众说纷纭,莫衷一是。按照不同的标准和内容,我们可以把哲学划分为不同的派别。一般来说,我们在研究哲学时,经常按照西方哲学现行的分类法,把哲学划分为本体论(关于存在本性的问题)、认识论(关于人类知识来源、能力、范围、限度以及真伪标准的研究)和价值论。关于本体论的研究历史,最早可追溯到古希腊的柏拉图和亚里士多德,亚里士多德曾经定义存在论为“研究物体的存在的科学”,具体地说就是研究物体的分类,也就是说在什么情况下,一个物体可以被定义为“存在”,其中就包括了“普遍”的问题和“具体”的问题。如果在本体论研究中进一步的细分,又可以分为唯心论、唯物论、中立论、合一论、一元论、二元论、多元论、机械论、目的论等。真可谓是派别林立、名目繁多。哲学研究的百家争鸣,造就了哲学在学术史上的百花齐放和今天的繁荣昌盛。
  我们从本体论研究的角度出发,讨论世界之本源问题,一般都是将哲学研究归结为一元论哲学和二元论哲学。
  ……
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目录
绪论
一、虚拟活动问题的提出背景
二、虚拟活动问题的研究现状

第一章 人类虚拟活动概论
一、虚拟活动的内涵界定
二、虚拟活动的存在形式
三、虚拟活动的发展历程

第二章 人类虚拟活动与现实活动的关系
一、虚拟与现实之间的关系
二、虚拟活动与现实活动之间的相关性
三、虚拟活动是现实活动的延伸

第三章 人类虚拟活动的构成系统
一、虚拟活动主体
二、虚拟活动客体
三、虚拟活动中介
四、虚拟活动时空

第四章 人类虚拟活动的价值意义
一、虚拟活动:一种新型的人类活动
二、人类虚拟活动对社会的价值意义
三、人类虚拟活动对自然的价值意义
四、人类虚拟活动对人的价值意义

第五章 人类虚拟活动的合理规范及其发展趋势展望
一、人类虚拟活动的合理规范
二、人类虚拟活动的发展趋势展望

后记
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