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文献来源:
出版时间 :
满船书画同明月:米芾鉴藏书画研究
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787811158977
  • 作      者:
    杨春晓著
  • 出 版 社 :
    内蒙古大学出版社
  • 出版日期:
    2010
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作者简介
  杨春晓,汉族,祖籍山西崞县,毕业于中央美术学院美术史系,美术学博士,主要研究中国古代美术史与古书画鉴定,同时擅长写意花鸟、山水及书法,现为内蒙古大学艺术学院美术系副教授。
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内容介绍
  《满船书画同明月:米芾鉴藏书画研究》以中国书画鉴藏史上具有里程碑意义的米芾作为研究对象,以中国书画鉴藏的历史为纵坐标,以米芾所生活的时代为横坐标,以文献学和历史学的方法研究米芾的书画收藏、鉴定、作伪、影响及相关问题。试图从个案研究入手,为中国书画鉴藏史学科的建设探索行之有效的开展基础研究工作的内容方法与具有全局意义的问题。
  米芾是中国书画鉴藏史上因有丰富鉴定著述而产生深远影响的大鉴藏家,他的出现绝非偶然。《满船书画同明月:米芾鉴藏书画研究》讨论使米芾成为一代书画鉴藏家的主客观因素:客观因素表现为时代的好古之风和广泛的书画流通,主观因素包括仕途、交游、书画实践、审美观、个性、宗教信仰以及鉴定能力。书画作品在历史进程中的流传,实际是不断选择与保护的结果,米芾收藏鉴定的标准,他的保护与传播成为古代重要书画作品流传的重要环节。为此,《满船书画同明月:米芾鉴藏书画研究》将研究其鉴藏理念与标准,探讨他的书画藏品及其来龙去脉。经过考证发现,米芾的书画来源有七种情况,即购买、交换、赠送、自摹、以假换真(巧取)、强夺、借阅不还;米芾书画的去向有五种:敬献御府、赠送友人或权贵、随身火葬、遗给子孙、交换他物。再次研究米芾对书画的阅玩、诠次、保护与装裱。
  书画鉴藏史的研究,另一个重要问题是总结历史的经验,考察古代鉴藏家的方法。《满船书画同明月:米芾鉴藏书画研究》研究了米芾鉴定书画的经验、知识与方法,及其历史渊源.并与同时代其他鉴定家如苏轼、黄伯思、董迫、李腐等进行比较,总结出米芾鉴定书画的具体方法,即通过笔法、色彩和整体面貌鉴定书画,运用风格和细节比较法鉴定书画,通过印记和题款鉴定书画,通过“避讳”鉴定书画,通过前代文献鉴定书画,通过工具材料和衣冠制度鉴定书画,识破作伪方法等,然后书中还就其鉴定得失予以分析。
  鉴定与作伪一直是书画鉴藏史上的基本问题,而米芾既鉴定又作伪的现象是十分引人注目的,他的动机何在?具体如何认识?《满船书画同明月:米芾鉴藏书画研究》首先总结了米芾临写或摹拓并在历史上流传的一些书画,其次将米芾的作伪分为有意作伪和无意作伪,无意作伪是米芾学书过程中临写的墨迹被他人拿去做旧装裱,以假乱真。再次研究米芾与北宋中后期的书画作伪风气,认为米芾是这一时代众多作伪者中的一员,尽管他的作伪目的,炫能是主要的,但米芾的作伪对这一时代风气的升级有推波助澜的作用。
  关于米芾在书画鉴藏方面对后世的影响,书中从四条线索进行研究,一是米芾的《书史》和《画史》所开创的笔记体著录形式,导致了元明清,特别是明清时代笔记体著录风气的形成;二是米芾提出的“无李论”对元明清鉴藏家产生心理定势作用;三是米芾推崇董源和江南画,将董源抬到“格高无比”的宗师地位,导致董其昌、莫是龙、陈继儒等“南北宗论”,进而影响到人们的收藏选择,即重南宗画轻北宗画,重文人画轻画工画;四是从《兰亭序》题跋揭示了明清鉴藏家对米芾的盲从以及由此而导致的鉴定错误和消极影响。
  最后在上述研究的基础上,《满船书画同明月:米芾鉴藏书画研究》以一种历史的观念,归纳出米芾在鉴藏史上的地位,上承晋唐以来各家鉴定知识与方法,成为北宋中后期众多鉴定家群落中的一座高峰,下启宋元明清鉴藏轨迹,发挥了无人可及的影响作用,因此,米芾成为鉴藏史上具有里程碑意义的“承先启后”的一代鉴藏家。
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精彩书摘
  《满船书画同明月:米芾鉴藏书画研究》:
  宋神宗熙宁四年,米芾二十一岁,宣仁皇太后念及乳娘之恩,让米芾以任子资格参加朝廷铨试,合格,授秘书省校书郎,旋补洽光尉。米芾从此开始了他“漫仕平生四方走”的宦海生涯。
  在宋神宗时期,即米芾三十五岁之前,先后担任的官职为洽光尉、临桂尉、长沙掾、杭州观察推官。
  在宋哲宗时期,即米芾三十六岁到五十岁之间,先后担任的官职为淮南路谢景温幕僚、润州州学教授、雍丘令、监中岳庙、涟水军使。
  在宋徽宗时期,即米芾五十岁到五十七岁去世,先后担任的官职为发运司管勾文字、蔡河拨发、太常博士、提举洞霄宫、权知无为军、书画博士、礼部员外郎、权知淮阳军。
  在米芾四十一岁这一年,一件看似平常的事情,却具有深刻的意义,这就是米芾将自己的名字“黻”改为“芾”。从这两个字的本意来看,“黻”为官服上的纹样,“芾”为草木生长茂盛。一种在朝,一种在野;前者代表功名,后者代表野逸。由此可见,米芾改名,其实是他人生观的一大转变。这种转变,用米芾自己的两句诗来表达,就是“臭秽功名皆一戏,好艺心灵自不凡”。米芾的人生观为什么会在这一年发生转变,推究其原因,可能包括如下几个方面:
  一是当时官场党争激烈,尔虞我诈,让米芾感到环境险恶,左右为难,因而产生隐退思想。
  二是中国自孔夫子就说“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而从心所欲不愈矩”。年过不惑的米芾经过二十年的宦海漂泊,一方面感到功名的虚幻,另一方面感到生命本身之可贵和内心充实之重要,因此借改名以明其志。
  ……
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目录
第一章 绪论
第一节 米芾研究回顾
第二节 研究内容、目的与方法

第二章 米芾的生平与著述
第一节 米芾的生平
第二节 米芾的著述

第三章 米芾的书画收藏
第一节 影响米芾收藏书画的因素
第二节 米芾书画藏品及其来源与去向
第三节 米芾对藏品的阅玩、保护与装裱

第四章 米芾鉴定书画的经验与方法
第一节 米芾鉴定书画的历史渊源
第二节 米芾鉴定书画的经验与方法
第三节 米芾鉴定书画得失分析
第四节 米芾同时代的其他书画鉴定家及其答定方法

第五章 米芾的临摹与作伪
第一节 米芾的临摹
第二节 米芾的作伪
第三节 米芾与北宋中后期的书画作伪风气

第六章 米芾对宋元明清鉴藏家的影响
第一节 米芾《书史》、《画史》与元明清著录风气的形成
第二节 米芾“无李论”对元明清鉴藏家的心理定势作用
第三节 从对董源的评价看米芾对宋元明清鉴藏家的影响
第四节 从《兰亭序》题跋看米芾对宋元明清鉴藏家的影响

第七章 米芾在书画鉴藏史上的地位
附录一 米芾收藏书画目
附录二 米芾临摹晋唐书法
参考文献
后记
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