有了对伦理问题在当代社会思想论争中的尴尬处境与最新进展的粗略介绍与评析后，诗歌与伦理的诠释关系才进入我们探讨的视野中。在当代诗歌写作与批评实践中，诗人批评家萧开愚相对周全的思考，也为我们提供了讨论深入的可能性。
近期在接受批评家钱文亮的采访时，萧开愚表达了对王家新那句饱受赞扬的诗句——“终于能按照自己的内心写作了，却不能按一个人的内心生活”——的不同意见。王家新这句诗，当时得到绝大多数诗人及批评家的认同，是因为它准确传达了1989后语境下自由主义知识分子的典型心态。萧开愚的批评角度，与抱有自由主义立场的知识分子诗人的出发点自然不太一致。如果说自由主义知识分子诗人的批评，指向特殊时期社会政治高压语境下的专制与独裁，向往一种从政治高压下获得解放的个人自由主义，那么在当代消费主义冲击下社会秩序缺失的语境中，萧开愚则认为当下面临的问题有可能是重建文化秩序下具备伦理特征的人格。从这一角度来看，诗歌与社会伦理之间的血肉关联，并不完全在于社会运动的呈现、公共道德的直接介入，反而是抱有重建文化秩序愿望的诗人，在其作品及评论中展现出现代伦理意义上的人格特征。而受各种现实境遇的影响，萧开愚讨论或借鉴的伦理文化资源，表现在诗歌以及相关批评里，则以宋以来的诗歌批评中呈现的“道义批评”为要，同时结合当代社会政治状况，吸纳了新儒家有关传统的现代重释，以及新左派的相关现实资源。
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