杨传鑫，生于1936年11月，武汉人。中南民族大学文学院教授，曾任外国文学与文艺理论教研室主任，湖北省外国文学学会副会长等。1949年在报纸上发表处女作，中学时期在报刊、电台上发表过多篇文章。1955年考入武汉大学中文系，1957年在反右运动中被错划为右派，因此遭受多年磨难，当过工人、中小学和技校教师、企业干部等。1981年调入中南民族大学中文系任外国文学教师，认真教学，潜心学术研究，发表论文及其他文章逾百篇，出版的著作有《当代外国文学概论》（合著）、《二十世纪世界文学论》、《外国文学史》（合著）等。参与编写的作品集有《欧美文学主流》、《世界著名艺术家的命运》、《超越苦难》等。主持1988年湖北省社联课题《现代外国文艺思潮对中国新时期文学的影响》。个人专著《二十世纪世界文学论》成为全国多所大专院校的教材及参考书，受到好评。一些作品曾获全国及省内学术奖。

　　《诺贝尔文学：理想主义的文学评论、鉴赏》作者积累了大量的资料，做了大量的笔记与卡片，写过几篇有关的文章，在《二十世纪世界文学论》一书中，专门有一章“诺贝尔文学”，首次提出了“诺贝尔文学”概念。
　　笔者一直认为，诺贝尔文学奖获奖者的文学创作在20世纪及后来的世界文学中占有十分重要的地位，构成了一个庞大而又复杂的文学系统，但它又有一个主导的思想，因此我把它称为“诺贝尔文学”。虽然它包含了世界各国不同时期、不同流派的文学，但它是“有理想倾向的最优秀作品”，它“宣传人类最崇高的理想，帮助群众认识人的伟大究竟表现在什么地方”。经笔者多年的阅读与思考，认为这一主导思想构成了诺贝尔文学思想内容上的突出特色，并且“与时俱进”，随着时代的步伐而发展、扩充和深化。从一百多位诺贝尔文学奖得主，尤其是其中的卓越大师的生活、思想与文学事业来看，他们在探讨、关注人类生存状态上表现出共同的理想主义倾向。显而易见，诺贝尔文学的这种理想主义，不仅继承了欧洲文艺复兴以来的人本主义思想，而且深化了这一思想，体现出人类文化的忧患意识，关注人类生存态势的全球意识，以及对于实现科学精神与人文精神携手并进的人类文化前景的信念。这种理想主义的思想精神，充分地、优美地、诗意地体现了文学的本质和作用。

　　被誉为“拉丁美洲精神皇后”的加夫列拉，米斯特拉尔，也是一位爱的传播者。她用女性特有的柔情，抒写了对母亲、对孩子和爱情的赞美诗，它们如火焰般的炽热，如《母亲的歌》、《怀念母亲》等。1924年发表的诗集《柔情》是专门为孩子们写的。为表示对诗人的敬意，4000名墨西哥儿童演唱了这部诗作。川端康成是个女性崇拜者，认为“女性比男孩美”，尤其偏爱少女，“在所有艺术中，少女都是被讴歌的”。在他的笔下，妇女形象优雅，彬彬有礼，脉脉含情，却又有令人唏嘘的不幸的遭遇。
　　法朗士是跨世纪的文化巨人，一位伟大的民主斗士和人道主义者，是德国古典主义文明的最权威的代表。他说过，“人类在缓慢地但必然地实现着智者的梦想”，“我只能说我是真诚的。我再说一遍：我热爱真理，我相信人类需要真理……”确实，法朗士一生都在追求理想主义的目标，反对社会的堕落、物质主义和拜金主义。他的四部曲《现代史话》真实地描述了19世纪末法国社会的动荡生活，充分表达了自己反对教权主义、贵族和军事独裁者，同情和支持劳动人民的人道主义思想。他通过小说主人公贝日莱先生的自白，对未来充满了希望：“长期以来同一个国家的公民不是公正地分享着生活中的必需品，而是狂热地你争我夺……我们等待，我们称之为一种更为出色的交换，希望有一天会最后来到。到那时，工资不再有了，而且相互交换物质……”这显然是一种乌托邦的想法，但反映了他对社会的贫富不均与不公正的谴责。
　　在诺贝尔文学中，爱祖国、爱民族和爱家乡是另一个鲜明的主题，表达了作家们的赤子之心。挪威国歌《我们热爱这块土地》的作者比昂逊，从小生活在绚丽多彩的乡村风光中，培养起一种热爱祖国大地、怀念民族历史的深厚感情，他的以挪威传说为题材写成的历史剧，歌颂了挪威的古代英雄，如《战役之间》（1857）、《西特尔特恶王》（1862）和《国王斯凡勒》（1877）等。瑞典女作家拉格洛夫为孩子们撰写的童话《骑鹅历险记》，不仅成为瑞典儿童学习本国历史、地理、生物和风情等知识的教科书，并且风靡全球，它生动地展现了瑞典的美丽风光，洋溢着浓浓的乡土之情。
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Ⅰ 绪论
诺贝尔文学——理想主义的文学评论、鉴赏
一、诺贝尔文学奖的创立
二、崇尚理想主义的文学
三、锐意创新  争奇斗艳
四、名垂史册的诺贝尔文学作家
五、诺贝尔文学的地位及意义

Ⅱ 作家与作品
她的创作蕴含着伟大母爱的最纯洁的特征——拉格洛夫
一部生动的瑞典旅行记——《骑鹅历险记》
自然和生命的诗圣——泰戈尔
论泰戈尔的《吉檀迦利》
从生态学看泰戈尔诗
追求完美的文学巨人——罗曼·罗兰
从苦难走向欢乐——《约翰 克利斯朵夫》
20世纪英语世界的第一流诗人——叶芝
《湖心岛茵尼斯弗利》
《当你老了》
《一九一三年九月》
《1916年复活节》
《丽达与天鹅》
《驶向拜占庭》
《在本贝尔本山下》
寻求艺术与生活的和谐——托马斯·曼
一部市民阶级的心灵史——《布登勃洛克一家》
俄罗斯乡村与自然的歌者——布宁
一幅幅诗意的自然画
“俄罗斯就是整个乡村”
美国戏剧的开拓者——尤金·奥尼尔
“雾里人家”——《进入黑夜的漫长旅程》
美国南方神话的创造者——福克纳
美国南方社会衰落的缩影——《喧哗与骚动》
“就是打不败他”——海明威
不向困难和厄运低头——《老人与海》
正义的智慧的大师——萨特
一个人的独白——《厌恶》
“我要表现人的魅力”——肖洛霍夫
一部悲剧史诗——《静静的顿河》
对女性的崇拜——川端康成
伊豆的舞女
雪国艺伎
“古都美人”与自然的花朵
荒诞派戏剧的奠基者——贝克特
等待得救——《等候戈多》
“俄罗斯的良心”——索尔仁尼琴
讲真话  拒绝谎言
“研究俄国革命的历史”
心声
追求正义的理想主义者
“我愿唱响伟大的歌”——巴勃罗·聂鲁达
为美洲歌唱和呐喊
马丘比丘颂——《马楚 比楚高峰》
追求单纯和谦卑的理想境界——怀特
生命的史诗——《人树》
爱琴海歌手——埃利蒂斯
爱琴海之歌
《英雄挽歌》
拉美魔幻现实主义的杰出代表——加西亚·马尔克斯
“可怕的拉丁美洲的一个文本”——《百年孤独》
现代神话作家——戈尔丁
一部现代寓言小说——《蝇王》
阿拉伯当代小说的旗手——马哈福兹
寓言小说抑或历史小说——关于马哈福兹的《平民史诗》
智慧与激情——奥克塔维奥·帕斯
《太阳石》——当代史诗
南非的良心——纳丁·戈迪默
“我在接近真理”——《无人陪伴我》
当代美国黑人社会文学观察家——托妮·莫黑森
寻求民族之根——《所罗门之歌》
勇于逆潮流而行——君特·格拉斯
“黑色的寓言”——《铁皮鼓》
坚韧的女权主义者——耶利内克
一部震惊的变调的女人小说——《钢琴教师》

Ⅲ 结语
文学永存
附录：一个有良知的地球人和作家——大江健三郎
诺贝尔文学奖获奖者