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文献来源:
出版时间 :
西方素描语言经典
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787102048963
  • 作      者:
    康蕾编著
  • 出 版 社 :
    人民美术出版社
  • 出版日期:
    2012
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内容介绍
    今天,艺术形式异彩纷呈,素描却因其朴素之美,依然吸引着我们,并历久弥新。人们对素描艺术的喜爱是因为素描的本质魅力。素描操作起来方便省事,它能及时捕捉灵感,快速记录所看所想,表达心中感受。素描还便于研究问题,整理思路。
    康蕾编著的《后印象主义素描:西方素描语言经典》系统论述了后印象主义时期法国素描大师的素描语言,对这些大师近200幅素描作品进行了素描语言分析。
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精彩书摘
  1891年到1893年,高更开始了他的第一次塔希堤之旅。这张画毛厘族妇女头像的册页来自这一时期的速写簿,虽然寥寥几笔,但也正是高更这一时期在艺术上的追求。原本130页的速写簿,现已残破不全。高更去塔希堤岛寻找粗野古朴的艺术风格,他把“野蛮人”理想化,认为是受本能引导,接近自然人,是真正创作的源泉。在这几年中,他的很多作品都有这样的尝试。画面色彩单纯,能看到浮世绘版画对高更的影响。田园的写意记录,轻松而有生气。我们说的深入生活,观察生活,从大师们的速写中可以看到他们是如何在生活中去感受、去记录、去表现的。随意的勾画透露出他们对生活的情感。1888年,高更在信中写道:“我热爱布列塔尼,在这里我发现了原始的野蛮状态。当我的木屐在石头地板上敲击出声响,我听到了模糊、低沉的力量之音,这正是我在绘画中追寻的东西。” 1889年,高更重返布列塔尼的阿望桥。高更的作品形式简洁,色彩强烈,轮廓线明确,具有装饰性,呈现“综合”特征。他回巴黎举办了“印象主义及综合主义绘画展”。1891年,他在巴黎拍卖作品以筹款,并于6月乘船来到南太平的小岛塔希堤(Tahiti),探寻原始、未开发的纯真,寻求艺术灵感,创作了大量为后人所知的代表作品,如《精灵的注视》。他在那里停留到1893年。1893年11月,法国举办了高更的“塔希堤人”(Tahiti)画展,结果彻底失败,收入是零。而他那新颖、神秘、野蛮的绘画,却赢得了一些崇拜者。1897年,高更第二次来到塔希堤岛。当时他贫病交加又痛丧爱女,绝望之际绘制了《我们是谁?我们从哪里来?我们到哪里去?》(高1.5米,宽3.6米)。这幅画可体现高更全部生命思想。1898年,病魔和丧女的不幸使他倍受打击,自杀未遂。1901年,高更前往马尔克斯群岛——伊瓦。尽管一时极端地消极,高更却在此期间完成了一些富有想象力的作品。1903年5月8日,高更逝世。死时疾病缠身,穷困孤独。2.绘画风格的发展 高更早期的作品深受印象主义的影响,绘画方法接近毕沙罗,笔法紧密细碎。l880年,高更参加的第五届印象派画展当中的一幅油画《裸体习作——苏珊缝衣》,在当时得到美术评论家居斯芒斯的高度称赞,称高更创造了一幅大胆的、独具一格的油画,显示出一个当代画家无可争辩的气质。这是高更得到的第一个重要画评。高更对此不置可否,但在和友人信中并不认同画评。l886年参加第八届印象派联展时的19幅作品还没有摆脱印象派那种琐碎的光影的手法。高更作品也受到过塞尚的影响。
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目录
后印象主义素描
一、素描概述
二、印象主义绘画
三、后印象主义绘画
四、后印象主义艺术家具体介绍

后印象主义素描语言分析
保罗·塞尚
保罗·高更
文森特·凡·高
乔治·修拉
图卢兹·劳特累克
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