《儒道释博士论文丛书：湛甘泉哲学思想研究》分为两个层次：一是将明儒湛甘泉置于儒学传统大背景之中，考察其基本概念和重要话头，分析其思想演进及主旨展开的过程，以揭示其思想框架和具体内涵，并通过审视其与陈白沙的思想关联及其与王阳明哲学的异同，彰显其思想的历史定位和意义；《儒道释博士论文丛书：湛甘泉哲学思想研究》二是跳出其儒学背景，通过道德哲学、行为理论的引入，在知识与道德、情感与理性等基本哲学问题论域中讨论湛甘泉思想的合理性与不足，补充和深化现有研究。要之，《儒道释博士论文丛书：湛甘泉哲学思想研究》力求体贴湛甘泉的精神旨趣，呈现其思想全貌，并引而申之，就相关哲学问题作一思考。

序
第一章 绪论
一意义与目标
二发展与分期
（一）丁巳之悟
（二）前期学旨
（三）五十得力
（四）晚年进境
三线索与脉络

第二章 理气心性
一心体广大
二天地人物一气
三理
（一）生生与中正
（二）理气合一
（三）理与心
四性之诸说
（一）性
（二）性气一体
五 《心性图说》
六 “大心”说的分析和批评

第三章 格物与致知
一格物
（一）湛甘泉对《大学》的理解
（二）湛甘泉论格物
（三）与王阳明论格物
二致知
（一）致知理解的理论准备
（二）致知的内容和分析
三格物致知的评论

第四章 知与行
一真知与知行本体
二知行并进
三存心即行
四 “知通乎行”与“知急乎行”
五知行合一与知行并进
六知行并进的宗旨

第五章 随处体认天理
一理论来源
二随处体认天理的内涵
（一）天理是“天然自有之中”
（二）体认兼知行
（三）“随处”之境遇性意义
（四）随处体认天理之贯通义
（五）随处体认天理之自然义
（六）随处体认天理之实行义
（七）随处体认天理之习熟义
三随处体认天理与致良知
（一）天理与良知
（二）随处体认天理与致良知的工夫差异
四随处体认天理的分析

第六章 自然之旨
一本体自然
二 “以自然之功夫合自然之本体”
（一）理论依据
（二）内涵与特点
三勿忘勿助是自然功夫
（一）勿忘勿助
（二）“勿忘勿助”与“勿忘勿助之间”

第七章 合一之学
一 “合一”的渊源与提出
（一）理论渊源
（二）“合一”的提出
二合一之学的贯彻
（一）心事、内外与体用、本末合
（二）动静、虚实与有无合

第八章 结语
一湛甘泉哲学的特点与定位
二湛甘泉与陈白沙

附录一 湛甘泉书院建设活动一览表
附录二 湛甘泉书信考
参考文献
后记