万伟，女，1978年生，江苏常州人。教育学博士，专门从事课程与教学论研究，现任江苏省中小学教学研究室教研员。主编著作一本：《教学评价方法与设计》（教育科学出版社，2004年6月版），参编著作近10部，在国内各种教育学术期刊上发表学术论文30余篇。

    每一次课程变革都包含着社会文化、教育文化和教师文化的变迁。当前我国正在进行的新课程改革，更是一次全方位的文化变革。新课程改革期望教师在教学中成为平等的对话者，从“经师”走向“人师”，从“单打独斗”走向“合作交流”……然而，在课堂教学中，差别文化、控制文化、教师权威到处存在。学校的各种教学制度大都为维护现存的层级组织结构服务，教师在制度的束缚中成为课程变革的“观望者”。校本教研、网络教研的兴起体现了平民教师文化的崛起，教师们渴望在其中张扬个性，实现自我。教师的群体文化具有多样性和复杂性，“铲平主义”、“山头主义”、“个人主义”是教师群体中普遍存在的文化特征。总之，课程变革中，教师文化存在着“理想文化”与“现实文化”的巨大落差，这种落差也充分体现出了西方文化与东方文化的不同。对于新课程改革的文化前途，我们还要做进一步的思考。

    比如说经过“文化大革命”的扫荡后，我们突然发现，成千上万的家庭依然完好地保存着各族的家谱、前代的遗物等，这些东西不仅没有被遗弃，反而被视为一个家庭最重要的传物而隐秘地保存了下来。在超出物质的层面，民间更是保存了本土长期延续的风俗习惯、性情禀赋等，这些是更为内在的精神与文化遗存，它们作为一种生活方式体现在人们每日的行动细节中，或者说，传统本来就流淌在人们的血脉之中。<br>    今天我们能够很自觉地同时接受西方文化与中国文化、当代文化与传统文化的各种内容，比如说我们可以同时出入于酒吧和茶社，身着西装而阅读古典的诗词小说，观看用现代科技手段拍摄的哪吒故事等等，却并不因此感到有一种心态上的矛盾，则是有一段很不寻常的经历作为代价换来的。这点也充分说明了当今文化的多样可融、多元并荣的特征。<br>    关于传统中国文化在未来的命运，我们的确经历过一些颇为不平的内心焦虑，但另一方面我们对传统资源的需求也在日益地增大。我们对传统这一概念的理解在逐渐发生变化，即不再像过去那样将传统理解为一种凝固的对象，一种单纯的已逝之物，而是将传统理解为一种可以在变异中延伸的事物，一种活的势能。因此可以从古代至现代，由现代至当代，一直贯穿于我们目前或将来的生活之中，以至于我们可以在任何一个当下寻觅到它生动的影迹。

总序<br>序<br>前言<br>一、选题缘由<br>二、相关研究及评价<br>三、主题词界定<br>四、研究方法<br>五、本研究主要内容<br><br>第一章 文化视野下的课程变革<br>一、文化意识的焦灼不安与教育主张的摇摆不定<br>二、文化血脉的流淌与教育民俗的生命力<br>三、新课程改革的文化主张与变革乏力<br>四、教师遭遇的文化困境<br><br>第二章 从“局外人”到“参与者”：课程变革中的教师角色文化<br>一、课程变革中教师角色的历史变迁<br>二、新课程改革中教师角色之“自画像<br>三、世人眼中的教师：教师角色之“他画像<br>四、教师角色文化的深层追因<br><br>第三章 课堂：主要的生存空间<br>一、新课程下的课堂形象<br>二、课堂教学中的潜在文化<br>三、新课程课堂教学理念的“黑洞<br>四、课堂教学的文化意蕴<br><br>第四章 仪式、规范和制度下的教师文化惯性<br>一、习以为常的仪式<br>二、依然如故的教学、管理及考试制度<br>三、压迫与被压迫：制度下的教师文化<br>四、制度变革的通道在哪里<br><br>第五章 校本教研：平民教师文化的崛起<br>一、校本教研缘何兴起<br>二、叙事研究：一种“白话式”的生存<br>三、合作：从策略到文化<br>四、当校本教研遭遇形式化的教育科研<br><br>第六章 网络：拓展了的生存时空<br>一、论坛：激扬文字的群言堂<br>二、博客：记忆之家<br>三、校园网：又一个栖息地<br>四、一位教师的触网经历<br>五、网络生存：究竟意味着什么<br><br>第七章 教师的交往与学习文化<br>一、教师交往文化的多样性<br>二、教师交往文化的成因<br>三、教师的学习方式<br>四、教师学习方式的特征与成因<br>五、变革阻力：长大后我就成了你<br><br>第八章 情境细节编织的生活背景文化<br>一、教师的业余生活<br>二、“向钱看”的价值观<br>三、“尊师”的现代诠释<br>四、学生眼中的教师形象<br>五、“得宠”与“失宠”的男教师<br>六、教师文化需要整体解读<br><br>第九章 教师文化：在亦续亦断中前行<br>一、教师文化的“理想”与“现实”<br>二、教师文化与社会文化的“异”与“同”<br>三、传统文化的“续”与“断<br>四、中国文化的“统”与西方文化的“分”<br><br>结语 文化的想象力<br>一、关于研究<br>二、关于文化的“生长”<br>三、关于文化的想象力<br>参考文献<br>后记