五蕴如潮
五蕴是我们的眼、耳、鼻、舌、身所产生的业力蕴，如波如潮，成为一种潜在意识寄存在人的大脑内，这是阿赖耶识。大脑就像一个图书馆，我们每个人的大脑中存有很多记忆，经常无秩序地涌出来，遮蔽了我们本来空白的本性。每天晚上，当我们放下意识入睡之后，这蕴业便“群魔乱舞”，成了梦境。因此这些梦境都不真实，属于我们五识所形成的五蕴残留下来的片段，乱拼乱凑。这些潜在意识，有些如断片，有些却是具有“剧本”性质的。例如，前世造孽，有了因果，那些便是剧本的残章了。如果那一段遭遇关系人命，刻骨铭心，主角进入了大脑波，便是灵魂上身。这个“剧本”影响着今世的际遇，因意识的残留而重编了今世的遭际，所谓的隔世因果便会产生。
人生的一切奇妙际遇，大多数都是受这残留的剧本影响而产生的。这剧本还有密码。中国人称生辰八字，便是每个人出生时的密码。
因此，今世的意外，某些人的奇妙际遇，或吉或凶，其实都是“剧本”在作怪。佛家说：“不思善，不思恶。”指的便是不要陷入宿世的剧本中，不要受前世残留的因果影响，以致带累今生。只要不思善（吉），不思恶（凶），超越了吉凶，重新将自己定在空性之中，便不再受生命的业蕴影响。《心经》云：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”这时，人便不堕入因果之中。既然五蕴无以立足，人性便成了佛性，一切苦厄无以为凭。空性产生，便是佛家所说的解脱，即所谓的成佛了。
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