什么是修心
佛教修心的定义
佛教“修心”修的不是平常心，而是最殊胜、最慈悲的爱心与慧心——菩提心，它不仅惠利修行者自身，也给他人带来欢喜与自在。
修心的内涵
古书有云：“心者，形之君也，而神明之主也”，因此人们常常把心脏视为思维器官、情绪来源，我们通常所说的“心”多半是与思想、性格相关，“修心”即是“端正思想”的意思。
在源远流长的中国传统文化之中，养生长寿是为一大特点，不少医学家与思想家都认为，“修心”是一条重要的养生之道，形成了较为系统的“修心”理论。比如形神兼养、以求身心的和谐统一；保持心理健康、树立良好的道德情操，“养德以修心”；又或者节制情欲、顺应四时调养，遵循古老的“天人合一”的理念来养性调神，以达到修心的目的，等等。
然而佛教的“修心”则与之大不同。禅宗在“修心八诀”里提到，修行佛法就是修行八种心，它们分别是：惧怕轮回出离心、念众生苦慈悲心、无我无人平等心、自他二利菩提心、难忍能忍大忍心、恒沙心量智慧心、无希无惧精进心、降伏妄念见真心。这其中最为重要、最为殊胜的便是求真道、正觉之心——菩提心。
修心要修菩提心
菩提心为“一切诸佛之种子，净法长养良田”，是一切正愿之始、慈悲与智慧的根本。大乘佛教里，成为菩萨的先决条件就是发菩提心。菩提心是每个人与生俱来的，只是在成长过程中，众生因为外境的干扰，心受到沾染，菩提心便被蒙蔽、埋没起来。修心的意义就在于撇除蒙在菩提心上的灰尘——贪、嗔、痴、爱、恶、慢、疑……种种不良的欲望、情绪，回归心清净无法的本来面目。
“修心”对于藏传佛教格外重要，被视为修行最重要的核心所在。藏语中的“修心”一词本义即为“冶炼心志”，从广义来说，它包括端正思想、去除私欲、厌离世间、扩大慈悲、强化意志及坚固信仰等知、情、意三方面的修养、锻炼和提升。
我们都喜欢清净、厌恶污秽，当身体不干净时，便会沐浴清洁，然而对于最重要的心，时刻受着各种尘垢的染污却毫无觉知。所以，时刻观照并清净自心，是修行者最重要的课题。
书摘二：
为什么要修心
转化烦恼，完善人生
众生的心本质是清净的，只因遭遇某些违缘，遂使清净的心受到染污，为了清净这些染污与垢尘，唯有借助修心方能达成。因此，修心是修行的重心，借由修心能净除染污，使心回复原来清净的本质。
把心中的烦恼倒干净
我们为什么要修心？在探索这个问题之前，不妨先听听这样一个小故事：
某日，一位中年妇女去拜会当地最有名的禅师。她向禅师抱怨，说自己总是活得不开心，成天为各种鸡毛蒜皮的琐事所困扰，她听说修禅可以获得解脱，便诚心向禅师求教。禅师就说：“你有什么麻烦，先说说吧。”妇人便开始喋喋不休地大吐苦水，而禅师只是静静地听着，但每隔一阵子，就提起茶壶，让茶水注满茶杯、又将杯中水倾倒于地。
如此反复数次，妇人终于注意到了，忍不住问：“您这是为什么呀？”
“哦，”禅师安详地回答，“我和你一样，在把心中的烦恼倒干净。”
——就这样，禅师用自己的方式告诉了这位妇女修行的目的和方法：把心中的烦恼倒干净！
烦恼打哪儿来
当我们品尝到一个滋味不错的鸡蛋之后，很少有人会想亲眼瞧瞧下这个蛋的母鸡。同样，我们向来祈望幸福快乐，对烦恼痛苦则退避三舍，纵然遭遇了，多半是在怨天尤人之中蹉跎，却不肯认真思考一下：烦恼究竟打哪儿来？
我们年轻时为追求学问、文凭而烦恼，工作后为拼命挣钱购房买车而烦恼，人到中年则为求升迁与高薪而烦恼，子女长大了成天为他们的前途而奔波，临到老了，还要四处求医问药医治操劳带来的宿疾……人心苦不足，我们想要满足的欲望越多，承受的烦恼也就跟着增长，久而久之，在埋首追求感官享乐的同时，我们也把原本清净的真心给埋没了，因而也失去了真正的快乐，于是所见所闻，无一不是苦，无一不是烦恼。
佛说“心为恶源”，这个“心”不是那颗原本真实、光明、圆满、一切具足的本心，而是执著于声色名利的虚妄之心，通过五官的采集、见取、纳入，本心的表层逐渐覆盖上厚重的尘垢，这就是我们经常认为的“自我”。
为了破除这个“自我”，佛又点示说“是心是佛，是心作佛”，即是指只有隔膜在自我之下的原态的本心，才是佛心，是摩诃般若，是生命的共相。当我们舍弃物欲的追求，本心才会被发掘开来、重新放出光彩，这时我们感受到的便是断除一切烦恼的真如实性，是万法皆空的空性、不驻世尘的清净之境。
修心就是把心事放下
我们回想往事时，常常会感叹自己孩提时多么天真、多么单纯，而今要面对的麻烦这么多，活得真够累的。但是，我们却忘了，孩子的“事”其实也挺多的，他们一下子要吃、一下子要喝、一下子吵、一下子要玩……他们的时间也排得满满的，小脑袋里也无时无刻不转着古怪的念头，并不比我们“清闲”多少，可是，孩子那么多的事，却不容易有“心事”！
什么是心事？就是一个人就算闲着，甚至没吃、没喝、没说话，可是思绪却一个劲儿地转，念头一个接一个往外蹦。小孩子不会这样，他们几乎想到什么就说什么或做什么，可大人就会这样，所以我们的成长几乎就是累积心事的过程：少女把心事写满日记，中年人一腔心事全抛给事业和家庭，老年人的满肚牢骚说到底还是心事……心事常常都是不能说的，最少要逢着知音，才能彼此意会，心事常常都是“秘密”的邻居、“烦恼”的朋友、“牵绊”的家人、“痛苦”的老师。
为什么会有心事呢？那是因为我们的心动了。看见这个有一个心（欲望）、看见那个也有一个心（欲望），久而久之，就变得“心事重重”。所以说，修心的过程，就是抛弃欲望、放下心事的历练过程。而那颗撇尽浮华的真心，就是我们生命最宝贵的财富，能为我们孕育出一个最美丽的世界。
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