《生活中的修行》是陈履安先生多年参悟佛学，并将佛法精义融入日常生活的心灵感悟。陈先生虽非佛门中人，却深怀一颗慈悲济世之心，他将复杂深奥的佛学知识以浅白通俗的语言讲述出来，同时列举大量我们在日常生活中的存在的烦恼和问题，用佛学知识进行化解，教我们修身养性，笑对生活中的八面来风“利、衰、苦、乐、称、讥、毁、誉”，而心如如不动却了了分明。

　　感恩与忏悔
　　在这个乱世浮生中，人跟人之间的关系，从以前的彼此尊重、知耻、知惭、知愧等美德懿行，慢慢转变成一种只求自我发挥，不顾别人的感觉，巧取豪夺、自我吹嘘、极度自我膨胀的恶性风气。
　　我们要学习开发“觉醒的心”，这是一门很重要的功课，通过各种方法，包括学习“给予”、学习“招待”、“布施”，帮助大家从内心逐渐升起关怀心，把自我慢慢放下来；起心动念时，尽量做到不为己私。在这门功课里，我个人受益匪浅、特别感触颇深的两种方法，一个是感恩，另一个是忏悔。
　　以往在我没有学佛之前，总把感恩、忏悔当成一种道德观念；后来才知道，它其实也是修行的方法。我想请读者不妨从另一个角度来看，生生世世里，我们遇到许多的善心人，也受到很多他人的照顾，事过境迁，这些事情往往都被我们轻易遗忘了；别人施予我们的恩惠和帮助，似乎比不上伤痛的记忆更能持久，反而是哪些人曾经伤害过你、欺负过你，这些记忆却刻骨铭心、长久无法释怀。我觉得感恩，是帮助你清净自己的一门极佳功课，所以建议读者，不妨试着在夜阑人静的时候，让思绪沉淀下来，好好的来练习感恩这门功课。
　　追溯童年记忆，向父母说声谢谢
　　要怎么做呢？你可以沿着记忆的河流回到童年，当你开始有记忆，把你从小所接触到的人，包括兄弟姊妹、邻居、朋友、师长、同学们，努力回想起他们曾经如何帮助你、呵护你……对于大部分人而言，当然最容易的就是从感谢父母开始。一提到这里，我会马上想起，大概五、六岁的时候，有一次我的嘴被打伤了，肿得很大，伤口发炎。令我印象深刻的是，母亲天天陪着我，从早到晚不时用手摸着我的额头，安慰我、在病中温柔地讲故事给我听。由于我的嘴破皮，吃咸的东西会痛，所以她特地煮了一碗甜稀饭给我吃。像这种细微的小事情，当你回忆的时候，它都会慢慢的浮现出来，你要打从心底深刻的感激，抱着一颗感恩的心。我也知道，父母之恩山高水长，它是谢不完的，但是当你把往事抽丝剥茧理出头绪的时候，这份感恩的心却是绵绵不断的。我们就以这份感怀之心回馈给父母，真诚的说一声谢谢！发出一种感激之情。
　　所谓感恩，就是把从小到大照顾过你的人，一个一个请出来，在脑海中想一下、谢谢他们。童年时期的老师，最令我们难忘，他（她）们在许多生活小事上、无数节课堂上照顾和指导过我们，让我们终生受惠无穷，甚至有些老师，我现在还依稀记得他们的音容笑貌。有一位家庭教师，他的可爱处就是从来没有大声讲过一句话，永远是那么温熙和蔼，无论我们功课做得好不好，他始终以一贯的柔和态度对待我们，动作永远那般斯文、不缓不急。在我的心目中，像这位曾经帮我们补习过的老师，我始终记得他，虽然他所教授给我的学问内容已淡忘模糊了，但是他留下来的印象，却永铭心坎，这种影响是一生一世，所以我感谢他。
　　学校里有许多同学，各位也可以想一想，哪些同学真的帮助过你，在你需要时伸出友谊的手。在小学的时候，课堂上坐在一起的同学，对方的模样可能都不记得了，但是你至少还记得一两件事，譬如某天忘了带铅笔，某人把铅笔借你使用；中午一起吃便当的时候，他的便当中菜肴很丰富，结果他慷慨大方地分给你一点……这些都是细微却印象鲜活的小事，你或许不记得对方的名字，也想不起他的外貌，不过这些童年细节却像脚印般深埋在你的心田，那么应该谢他一下。
　　当我们起心动念，这个意念便具有足够的能量，然而一般人不知道怎么在生活中来运用它，一旦你知道以后，就不会胡思乱想，因为你会告诉自己，那些乱糟糟的思绪只有坏处没有好处，尤其不要动妄念去伤害别人。相对的，感恩的功课你要一点一滴、日积月累的去做，从父母、亲人、老师、同学、你的上司同事们着手，例如曾经有多少人照顾过你、帮助过你，你要逐一地去回想、深刻地追忆，即使今天做不完，明天再继续做，养成习惯天天做；当你做久了，很多感觉都会自动浮现出来。
　　当你时常心怀感恩的念头时，对于发生在周遭的许多事情，将会有更深刻的体会；例如遇见某个素昧平生的人，对你讲了一番话，事后你会感受到：今天有个人来看我，这个人的言行举止，让我又学到了一些新东西，非常感谢他！其实，我想这个功课也帮助我们恢复本来具有的一些良知。你想，社会上对于尊师重道这项传统美德已逐渐淡忘，很多父母都不懂得带领孩子做这门功课。要怎样教导孩子尊师重道呢？必须在日常生活中去身体力行。
　　各位现在听到我讲这番话，发现原来以前帮助过我的人，他们的言行举止，其实就是我现在应该学习效法的，你立刻可以现学现做，这岂不是也给别人一个机会来感谢你吗？因为以前父母对你的关怀，和曾经帮助过你的老师、同学们，或许你已淡忘对方的名字和长相了，但是当时他们并没有要求回馈，而现在你也不过就是用感恩的心来表达感谢罢了！那么在生活中，我们是不是也应该学习不吝啬的付出，让别人得到欢喜、快乐呢？
　　感恩这门功课，当你认真仔细去做的时候，实际上已经在帮助你清净自己，把以前许许多多本来具备的本能、善良的本性慢慢地恢复，在生活中，你将会更愿意体谅关怀别人。这个功课很容易做，大家不妨每天都花一点小时间，认真的想一想、回忆一下，有哪些人实在应该好好去感谢他。
　　感谢曾经使你受伤的人
　　我刚才讲的感恩方法，完全从正面角度切入，现在，我们不妨从另外一个角度来看，它虽然也是正面、积极的态度，不过一般人可能会觉得不习惯，不过没关系，逐渐你会明白，它有助于开发自我内心，这是我个人的亲身体会。
　　方法如下：除了曾经帮助过你、施恩予你的人之外，你也要回想一下，从小到大，有哪些令你厌恶排斥的人？老实说，这种不受欢迎的人好像还蛮多的，年纪愈大冤家愈多，愈来愈觉得世上数来数去没几个可爱的人。还有些人被自己的偏执蒙蔽，总喜欢躲到心灵的阴暗角落，把别人都当成敌人、入侵者，只有自己才是对的，用仇视、敌对的眼光打量别人。这些人，当他受到一种非意志所能控制的外界影响时，就自动退缩回自我的狭小世界里，变得格外自我保护。以上对于他人的种种敌视态度，我们不妨也来调整一下。
　　首先，把这些原本你不喜欢的人，一个一个从记忆中揪出来，甚至有某些亲近的朋友，无意中做了一些让你不愉快的事情，你也把他们请出来之后，从心中谢谢对方。好比有些令人讨厌的家伙，在学校的时候经常欺负你，比蛮力打不过他、比口才也讲不过他，让你无可奈何，每回看到他都令人受不了；像这种人，偏偏会讨好老师、在公司又会对上司拍马屁，明知道对方作假搞怪，上司却瞧不出来。你在一旁真是憋得一肚子气，不但一肚子气，而且对方也察觉出你的不屑反应，伺机专程找你麻烦。对于这种人，到底该拿他怎么办呢？我想好多人都有这方面的类似困扰，有点不是冤家不聚头的味道，甚至家庭里面都存在这些问题。有些人生了好几个孩子，但是每个孩子的个性完全不一样，有的非常温驯孝顺，有的十分叛逆冲动，无论如何开导都听不进去。
　　我们静下心来，把这些让你感觉像冤家、死对头，厌恶甚至仇视的人，一位一位地请出来，仔细思索：为什么这些人让你觉得如此讨厌、如此懊恼、心烦意乱？心平气和思索之后，你也应该谢他一下。为何要感谢他呢？有些人实在是可恶之极，我还要谢谢他，莫非脑袋秀斗（台语：一时犯傻）？以社会的价值观而言，大概没有人会做这种傻事。各位要明白，我说的感谢并非肯定对方的错误行为，而是以不带任何价值判断色彩，打从内心真诚的谢谢他，因为在你成长的过程中，对方也扮演了一个类似老师的角色，让你能够很深刻地体会到各种无法想象的事情、世界上的形形色色、复杂人性等等，对方通过一种令人不愉快的方式，让你体会到各种酸甜苦辣的情绪，愤怒怨恨、挫败忧伤、人性黑暗面……换个角度来看，这岂非也在帮助你成长，提早适应人生未来的各种苦难？
　　尝过酸甜苦辣的人生，才算完整
　　一个人如果不是亲身体会过各种情绪，你的人生实际上是不完整的。所以这些让你感觉非常不舒服、讨厌、愤怒、憎恨的人，说穿了也是你的老师，他出了题目帮助你在生命中学习。学习什么？学习驾驭各种不同的情绪、控制内心的力量，看它爆发出来的时候，你是否有应变能力？
　　当你明白这点，其实我们的烦恼、怨恨、痛苦、各种负面的情绪，不都是在一念之间吗？整个归纳起来，这些也只不过是个念头罢了！好好坏坏的念头。用这种态度，可以帮助我们逐渐明白，令我们苦恼的各种情绪、烦恼，累积多了，人生就会变得很苦，除非你愿意懵懵懂懂、糊里胡涂的过日子，不过只要有一天你开始生病衰老，不如意事就会接踵而来，寿命再长，也不过一百年左右，毕竟生命短促、无常弹指即至。到了这时候你才惊觉，原来悲欢离合、喜怒哀乐也只不过是剎那间的事；原来那些令我厌恶憎恨的人，居然也帮助过我，把我各种非常情绪化的负面个性、不安定的因子全挖出来！原来那些人也是一面镜子，让我能够看清自己、深刻的面对自己的各种缺点。原来在今生中，这些人的出现也在帮助我学习、帮助我成长、帮助我明白自己的问题死角。
　　当你这一念感恩的心真诚发出来，不仅完成了功课，而且很多所谓的恶缘，也在这一念真心之中转化消弭了。如果你进一步思考，将会发现：原来我自己也时常做一些令别人讨厌的事情。这不是一面镜子吗？所以你应该要感恩，好好坏坏的、喜欢或讨厌的人，说穿了都是你的老师。如果你觉得经常在耳边讲顺心悦耳的话、温馨好听的话，这种人才是帮助你的、才值得你感谢──你错了！这种人可能把你带到愚昧、胡涂的境界中。所以为什么我们说忠言逆耳，一个人要听跟你意见不同的人声音，用冷静、理性的态度来听，原因就在这里。
　　感恩这门功课，很多人嘴上都会讲，但实际上应该怎么去做却一头雾水。它需要很认真的、诚恳的把自己摆在一个安静的状态之中，让思绪沉淀下来，换上一种积极、热情的心，仔细去体会个中滋味，这个功课也是开发自性的方法。你可以学习在每天晚上做，连续做几个星期，将会发觉内心非常舒坦愉悦，心门会敞开，见到任何人都欢欢喜喜，遇到棘手问题也泰然处之。由此你可以体会出，生活中有太多事情值得我们去感谢！
　　饮水思源，感谢点灯人
　　我有一个朋友，他可以说是一位大菩萨，事业做得很成功，经常默默地行善、帮助别人。他告诉我，他时常把六个字摆在心中：第一个就是“惜福”，第二是“包容”，第三是“关怀”。这六字真言和本节所讲的刚好不谋而合，其实我想如果大家都能够学习感恩、经常勤加练习，也就相去不远了！
　　趁这个机会，我们今天不妨来试试看，大家一起做！在生活中，要如何才能对每一件事情都发出一种感激的心呢？打个比喻：我们把水龙头扭开，自来水就出来了，我想很多人都感同身受，停水断电的时候真是苦不堪言！因为我们早已习惯了，知道有个东西叫作水龙头，龙头一转水就出来，大家觉得这是理所当然，却没有想过，有一群人在自来水公司服务，是他们在照顾我们、让我们二十四小时都有水可使用，但是有谁会想到他们、感激他们？恐怕很多人从来没有想过。原来自来水并非天生自来，必须在许多人照顾维修之下，才有源源不断的洁净清水供大众饮用。这些在自来水厂工作的人，不但负责正常供水无虞，还要维持水质的清澈稳定性，他们平常默默在耕耘，却很少人会纪念他们、感激他们。就这么简单一件事情，你会发现原来自己活得好粗心、活得好自我，对于身旁默默付出的人，没有一丝感恩的心。
　　这些费神劳力的工作、这些人的背后是什么东西在支持呢？是纳税人的钱。原来大众纳税后把钱交给政府，政府再拿去充分运用。我们习惯了方便的生活，偶尔也要体会一下停水断电的痛苦。世界上仍然有很多地区、国家没有自来水，而我们有，这一点就值得感恩。从今天开始，你把自来水龙头打开后，不妨体会一下“饮水思源”的道理。
　　另外，电灯开关一开，灯就会亮，这个电是从哪儿来的？首先想到的是电力公司。我记得当我在经济部服务的时候，许多人要去包围发电厂，理由是这些电厂烧煤，污染空气；为了平息众怒以及回馈附近的居民，于是厂方妥协订下敦亲睦邻的办法。实际上，怒气腾腾的大众在进行抗争的时候，是否曾经想过：电力得来不易，能够享受安全便捷的电力供应是一件很幸福的事？多少年来经过多少人的运筹帷幄、排除万难，在众人的努力规划之下，才设立了电厂，一群专家在替我们服务，他们也是我们兄弟姊妹，也是社会上的一名成员，我们平时看不见他们，也从来没想过他们，什么时候你想到他？停电了你才想到。强烈台风走后，是谁去把这些电力修复？有次大台风，很多地区停水断电，电力公司出动大批人手日夜抢修，这令我印象非常深刻。但是一般人不清楚这些幕后工作，报纸也很少报导，这些默默工作的人，我们该不该感谢他们？大家每天在开灯关灯之余，其实都应该深刻体会一下，这些能源得来不易。
　　你再想一想，我们生活中许多的方便，都来自于别人的辛勤付出。你在马路上开车的时候，想想看这些道路是谁修的？有很多工程师默默在做这些工作、工人们满手油渣在保养这些道路，我们都没有想过，多少人在服侍我们、照顾我们。有些人会想：“我是纳税人，这些都是我应该得到的！”你错了，没有什么是应该得到的。如果你抱定这个念头，认为我花了钱就应该享受，你其实在造孽。
　　我希望各位读到这段文字之后，就从日常生活中去体会，没有一件事情不是藉由许多人，甚至已经往生、已经不在世的人来完成的，他们默默地工作，打造出眼前光鲜亮丽的环境，值得我们衷心感恩。如果你把每件事巨细靡遗地检视一遍，原来幕后都有无数人的付出，真的应该好好感谢他们！你会感到这个社会其实蛮温馨的，它仍然有温暖的一面，如果你天天看负面，久而久之你的性情自然会变得忧郁沮丧；你应该去体会一下，还是有很多默默耕耘的人，他们用辛勤血汗换取大众的安乐生活。
　　以身作则教导孩子
　　你再想一想，每天打开报纸，上面几乎都在批评教育制度怎么糟糕、怎么坏。在许多人眼中，教育制度被抨击得一文不值；但也有不少自欺欺人的团体，说我们比上不足，比下有余，跟其它国家相较之下，我们的教育制度也不算是太差。以上两种观点，都不算太健康。你不能否认教育制度的确有其弊病，这是为什么专家学者们不断在努力改进。但本文的重点在于：你也应该想一想，一个学校有多少老师，他把教育孩子当成终生职业，从早到晚在学校教育孩子、指导孩子，数十年如一日的重复做这个工作，你有没有对这些老师们升起一丝感激之心？孩子愈来愈不好带，为什么？孩子在学校惹祸、被老师处罚，家长们优先想到的是自己的孩子受了委屈，气汹汹地跑到学校找校长理论，把责任推给老师，这样理智吗？这些埋怨学校的家长，其中有许多人从来没有认真检讨过自己，家长确实要负起最大的责任。负什么责任？对孩子教育的责任。你自己平日工作繁忙，疏于管教孩子，没空去搭理他们，现在把孩子往学校一送，就希望学校帮你把孩子改造成功、脱胎换骨，这也未免太痴心妄想了；家长的身教没做好，学校里的老师再如何努力纠正孩子，仍是事倍功半。
　　一旦明白这个道理，我们才不会把矛头总是朝着别人，你会开始反躬自省。每次把孩子送到学校去，你要升起一颗感恩的心，对老师尊重，心想：这些老师们都是怀着爱心来照顾我的孩子，我自己很惭愧，没有把孩子教导好，所以才会增加老师的麻烦，我一定要跟老师好好的配合，把孩子引导上正途，我要以身作则，假使孩子在外面惹祸犯规，最大责任要由我来承担……你如果愿意谦虚自我检讨，自然会升起感恩的心，只要任何人来帮助你把孩子带好、教导他，你都应该向对方说声谢谢。
　　现代人似乎不太懂得感恩、不讲究知恩图报，老一辈的常说要饮水思源，年轻一代都不去想了，我们觉得一切是理所当然，唯我独尊，我要满足一切的欲望，假使对方不能让我称心如意，我就跟你没完没了。这种自私自我的态度并不能使你变得更伟大，相反的它只会让你堕入贪婪物欲的无间地狱，终至无力自拔。所以我们应该学习的是感恩，而非向外索讨。这颗感恩的心，你要从生活中去体会，无论身处何地，都要时时刻刻带着感恩的心，一早醒来睁开眼睛，你就应该抱着感恩之情凝视这个世界：“啊，真感谢！我又醒过来了，我又呼吸到新鲜空气……”谁能保证你深夜入睡，第二天就一定会醒来？所以我们时常要保持一种无常的心理准备。早晨醒来，有人高兴也有人感叹又是一天的挣扎，同样都是新的一天，为什么偏偏要与忧伤共舞？
　　你为什么不学习一下，今天一觉醒来就开始感恩。感谢什么？感谢能够让我今天顺利醒来，又有机会继续学习、继续充实自己、见识到新朋友和新奇事物。哪怕我度过了充满烦恼的一天，我都要感谢大家，照顾我的生活，给我电、给我水、给我许多的方便、给我交通工具、让我能够到许多有趣的商店购买东西……这些习以为常的周边事物，反倒被多数人忽略了。
　　有位朋友从西藏来，在他们那儿想要买一个很完整的塑料盒子、一个纸盒子都不容易，因为那些东西要运送到西藏非常不方便，即使有钱也买不到。当然西藏是很特别的地区，修行人非常多，他们对外在的物质、环境跟条件并非不重视，而是他们更重视内心世界的开发。但是对于外地的观光客而言，千里迢迢来到那里确实会感到诸多不便，假使你曾经去过一些比较落后贫困的地区，你将会感触颇深。所以我们要带着感恩的心，来欣赏白天所看到的一切，你将会对人生有更深刻的认识，感觉众生一体、觉得自己很幸福。一旦升起这种感觉，你就会懂得惜福，感谢自己能够活在舒适方便的环境之中，虽然有不少缺点，但是还是不乏健康、光明面。感恩的功课可以在日常生活中，从非常细微的、熟悉的事情中去体会，有多少人在默默地帮助我，我真的非常地感谢他们！不啬吝向别人感谢，无形中你的怨恨、自我私欲也会逐渐净化。
　　选一天，从早晨起床开始体会感恩
　　当然，也有人会问：“每天忙着工作，就算我们随时提醒自己要保持感恩的心，但通常都无法持续太久，过一会儿也许就忘了，怎么办？”
　　这个问题很好，最简单的方法，就是我时常讲的，不妨选一天来练习做这个功课，从早上起床开始，体会感恩的念头，一点一滴体会，从开灯、扭开自来水龙头、吃早餐开始，一直到上班搭公交车的时候，你对公交车的驾驶要有个感恩的心，别人慷慨礼让座位给你，你要谢谢他；有人在路上帮了你的忙，要谢谢他；你要赶路走得匆忙快速，别人让路，你也谢谢他……进入公司上班的时候，同样要有感恩的心：心想有这么好的一种工作制度，提供一个优良环境，可以让我的专长和技能尽情发挥出来，并且还有收入，让我应付生活开销；除此之外能够跟一群人共同工作，不论是喜欢或讨厌的人都共处一室，有时身边讨厌的人可能还多一些，但是我仍然要感谢大家，因为这些不讨人喜欢的人，让我产生种种不愉快的感觉，对方也像一面镜子，让我检讨自己是否在他人眼中也是如此？所以各种人都是我的老师，都让我学习到新功课、不断充实自己。
　　利用一天的时间，你试着欣赏每一样东西，包括拿一枝笔出来，你细细体会这枝笔是一个工业产品，有多少人在制造这枝笔，把它销售到市场上，也不知道是谁买来摆在桌上供你使用的，你该不该感谢呢？也许你会说：“这是我自己花钱买来的！”你的钱又是哪来的？钱是公司给你的。公司的钱哪儿来的？赚来的，用什么方式赚来呢？原来公司有生产某些产品或向大众提供某一种服务，在这个产销制度下，使得你获得一份安定的工作。想到这里，你会觉得蛮有趣味，以前怎么都没有想过呢？这种思考方式，帮助你很深刻地体会一整天生活中所接触的所有人事物。
　　用感恩的心去体会周遭的一切，你会觉得每个人都是独特的，每件东西都有其存在之必要，你会发现自己仿佛脱胎换骨般焕然一新。一些女士们在吃中饭的时候，有人帮你拉一下椅子请你坐，让你觉得很窝心，这也是一种感恩的心。随时随地都可以练习，只要一点一滴去想，慢慢升起这股感恩的念头，一整天下来，从很细微的事情上，都可以让你回味无穷。譬如当你烦恼的时候，有朋友打电话或通过手机、MSN、QQ来聊天，你想真好！如果没有电话、手机、MSN、QQ这些东西，我也没有办法跟朋友谈心事，所以当然应该感恩。电话哪儿来的？有个地方叫电话公司，我们现在拿起电话筒就打，所以觉得理所当然，而且对电话公司印象也不好，因为每月总是收到账单，跟电力公司一样。但是你忘记对方所提供的服务，有多少专业的人在那里日夜工作，才能让你二十四小时无阻碍的向外联络。
　　所以认真检讨，我们还真是蛮幸福的！包括办公的椅子、住的房子、身上穿的衣服，背后都是无数人的心血结晶。每天早上当你打开衣柜拿衣服的时候，想想自己还有不少漂亮体面的衣服可供选择，这些都值得感恩。很多人三餐不济，家里就只有那么一套旧衣服，补了再穿，我们现在至少还有很多选择；住家附近有许多旧衣回收柜，不穿的衣服还可以捐出去赒济别人，有许多人专门在处理清洗这些回收旧衣，帮你布施出去，是不是应该感恩？
　　环顾一下家里还有不少东西，实际上已超过你的需求，应不应该感恩呢？所以一个人要懂得惜福，当感恩的念头升起时，你将会更深刻地观察周遭的人与事物，从此活得更愉快、更有意义。你会觉得自己并不寂寞，好多人跟我同在，彼此互相照顾，进行一种不须言语的温暖交流，这种感觉是不是很棒！怎么以前居然都没有想过呢？
　　我们用一天的时间，来体会这种感恩的感觉，慢慢就会减少自己的怨气和郁闷。现在很多人天天受到外面各种刺激，心中充满了抱怨，眼睛看到的都是别人不对，一把无名火随时会引爆。当你的怨憎不满、恨意逐渐高涨到不可收时的地步时，首先心情不愉快，其次身体不健康。我并非要大家去漠视社会问题，但是千万不要以一种抱怨的心情来生活，你应该换个态度，从正面看待事物，怀着一颗感恩的心，那时候我们再提出建议如何去改革改进，大家就更容易有一致的看法，彼此尊重、彼此关怀、彼此包容。这个都是促成社会进步很重要的力量，让我们先从学习感恩开始。
　　在我们生活周遭，无可避免的会遇到一些不如意的事情，在气愤不平的当下，往往就忽略了惜福的重要，而无暇去思索要怎样去感恩，所以在这里就显示出修行的可贵，唯有通过修行才能化解暴戾之气，转怨憎为祥和。然而修行非一蹴可成，须要日积月累的功夫，只要我们经常做这种“一天的感恩”功课，就可以帮助你逐渐把混乱不安的心降伏下来，让你更有慈悲心、关怀心、更能够从积极面去看问题，你的烦恼会无形中减少。脾气怎么去调服，每个人方法不同，而且人人发脾气的原因也不太一样，但是“感恩”是个很好的方法，减少你发脾气的次数跟对象──通常我们不会对一个心中非常感激的人发脾气。
　　跨越代沟，缩短人与人的距离
　　我们时常听人说，年轻一代跟上一代存在所谓的“代沟”，而且这条沟还不是普通人轻易能跨越的。乍听之下颇有道理，有没有人想过其实这也是个陷阱，经常使用这些名词，反而会增加人跟人之间的距离。如果人人都抱持感恩的心，代沟也不容易产生，剩下的只有尊敬与关怀。我时常在想，我们发明了一些名词，也许是方便拿来做研究工作，但事实上对于问题只有雪上加霜而已，更重要的应该是找出方法来解决问题。所以当我听到，孩子们觉得父母跟他们之间思想上有距离，我觉得其实不是有距离，而是孩子本身对父母没有一颗感恩的心、缺乏孝顺的心，他居然对父母提出各种无理要求，认为父母应该要配合他，否则便是“代沟”。这根本是本末倒置！所以我们有必要来练习感恩，把人跟人之间的距离缩短。
　　各位读者也不妨感觉一下，用一天的时间，从每一件事情上问自己：我应该感谢谁？每一件事、每一位你见到的人，都来细细体会一下。这样一整天的功课做下来，它会帮助你，把你的心调得更宁静柔软。
　　我们在小的时候，多半都有这种经验：每当做错事，自己真的知道错了，害怕被别人发现，万一有人讲出你犯的错误，自己马上就会脸红，从脸腮一路红到耳根上，觉得不好意思，羞愧得无地自容。其实养过宠物、养过猫狗的人都知道，狗如果做错事情，也会出现眼神闪烁、眼睛上翻望着你的表情，似乎知道羞愧。这说明了羞耻是一种本能，无论人类或动物都有羞耻之心。
　　随着年纪增长，我们在红尘大缸里学会了一套明哲保身之道，懂得包装技巧，人的脸皮也愈来愈厚了，尤其当前社会“市场学”盛行，讲究怎么推销、怎么包装自己，把自己的优点尽量发挥让人家看见，至于缺点则尽量掩饰。在这过程里面，慢慢也把羞耻之心、惭愧之心巧妙的掩饰、包装起来了，躲在阴暗面绝对不能让人家看见。当然地位愈高、事业愈辉煌腾达的人，态度也愈骄傲，我慢心愈重，开口闭口就是：“你说的我都知道，不要再讲了！”这种态度一出来，更把自己本来具有的羞耻之心、惭愧之心，推挤到角落里看不见了。但事实上，它绝对存在，而且这种外表的伪装，时间一久会令人发自内心感觉不舒服；那些把真心蒙蔽、压抑真诚心的人，这一生不可能获得真正的自在快乐。
　　我们时常听人讲，在临死的那一刻所有东西都带不走，一切财富、最喜欢的人都带不走，在回光返照的一剎那之间遍观前世今生，过去所造的业、做的坏事全部历历在目，那一瞬间会令很多人恐惧流泪、后悔莫及。因此我想，我们也可以把忏悔同感恩一样，把它当成一门功课来做。
　　卸下伪装学习忏悔
　　过去的日子里，我的老师要我做的功课当中，份量最重的就是忏悔。但我始终没有办法做得很好、做得很深刻、很圆满。这个功课不容易做，它几乎是要一个人，把你这一生从小学到的伪装、包装、作假，一层层的揭开抛弃，对那些深于世故的人而言，确实很难接受。
　　我可以聊聊个人的一些忏悔经验：譬如我的老师就指出：“你对孩子的教育，始终没有做好，你给他的教育是一般的、学院式的教育，让他进明星学校，到美国深造、攻读研究所，学习时髦又待遇高的一门学问，或者教他怎么挑选名牌、怎么品酒、怎么打高尔夫球……学了林林总总，却忘记教他如何在人格上臻于完美、如何健康地成长。”这无疑是一记棒喝。当前的社会上，我想，很多家长都有类似苦恼，看着孩子日渐茁壮，然而亲子关系却日益淡薄，尤其在国外长大的孩子，特别有这种问题。现在欧美的风气也吹到国内来了，所以国内的孩子，也都或多或少跟父母不大亲近。这是为什么呢？父母要负很大的责任，不能老是怪罪社会，怪罪学校不好。
　　我们要扪心自问，好好忏悔一下，你在孩子成长的过程中，有没有以身作则？你嘴里叼了一根烟，却不许孩子抽烟、吸安非他命（一种精神安慰药），孩子会服气吗？许多家长都有不同的瘾头，抽烟是瘾，喝酒是瘾，应酬是瘾，就连作官和习惯性的颐指气使指挥别人都是一种瘾。你有这么多瘾头，时常唠唠叨叨讲他人是非，背后批评挑剔别人，偏偏对自己的毛病视而不见，孩子难道不知道吗？
　　有时候我们自己回想起来，对孩子就要忏悔，自己先要有个惭愧的心。什么是“惭”？惭就是发自内心，有一种羞耻的感觉；什么叫“愧”？就是面对他人，能够把你心中惭愧的事讲出来。像天主教就有“告解”仪式，在教堂的告解室里，信徒们把犯的错误亲自向神父忏悔，这是很好的一种制度。像佛教，有一种制度叫“布剎”，就是僧众们定时的把自己做错的事情，公开向大家忏悔，亲口说出来向众人道歉，接受大家的指导。以上都是很好的制度，一方面发自内心的面对自己的症结弊病，另一方面坦然告诉别人，让别人来帮助你更深刻的看自己的问题。真心忏悔确实不容易，我们也应该把它当作一门功课认真来做。
　　方式如下：你可以选一个夜阑人静的时候，静下来仔细想一想，从小到大做了多少不该做的事情？一件一件把它翻出来。有没有在父母教训你的时候，起了一种怨恨心？我想大家都多少有过这种不服气的感觉，你现在回忆一下，父母当时教育我们，无论是采取什么方式，基本上都是发自一种爱护心。即使有些问题家庭，父母内心不平衡时会拿孩子出气，他对孩子的管教只是出于情绪发泄，但你还是要忏悔一下，或许当时你心里非常不满，对父母产生一种想顶撞冒犯的心念，你要忏悔。无论父母对你怎样，当父母最需要你照顾的时候，你没有在他们身边，父母的寂寞，你冷漠的不理不睬。年迈的双亲或许时常唠唠叨叨重复某件事情，你是不是没有耐心去听完，立刻打岔或一走了之？你仔细一点一滴的回忆，好好忏悔一下。父母有不少财产，你有没有动过歪脑筋：赶快多分一点给我！这种念头有没有升起过？认真的忏悔一下。
　　此外对于兄弟姊妹，你也要想一想，是否有做过一些对不起他们的事？你的私心、你的自我、不顾虑别人的立场和感觉，无意中伤害了他们？好好把你做过的事、讲过的话，不该做的和不该讲的、不该想的，全部都忏悔一下，每件大大小小的事都把它仔细翻出来，彻底去检视一遍，从小时候到现在……一直检查到目前为止。无论你在公司里面上班，或者在学校教书、餐厅、报社、医院服务、任何一个单位，做公务员或是在军中服役，你都可以回想一下，我对主管有没有不恭敬？我对部属有没有疏于照顾？我对自己份内的工作有没有大而化之、摸鱼打混？你仔细回想的时候，就像清理陈年垃圾般，会发现许许多多原本做得不圆满的事、尖酸刻薄不得体的话、心猿意马想入非非的念头……一件一件把它翻出来，这犹如一个大清洗，然后想到之后，对人对事，都深刻而认真的忏悔。
　　我们现代人往往都是从理上面去明白，针对以往的过错，承认后忏悔一下，这样做就够了吗？当然不是！若你有心真的想忏悔的时候，你必须明白，以往你做了一件事情伤害别人，这种伤害的最后受害者其实还是你自己；也就是说，当你伤害别人的同时，也不断的给自己带来许多麻烦，它叫作”自受用”。这不是哲学，也不是宗教学，更不是什么道德伦理学，必须由你自己去体会。认真做忏悔的工作，把它当成功课每天晚上练习，久而久之，你会很清楚看见自己的许许多多心结弊病，要坦然让它曝光出来，并且加以忏悔，你才会慢慢领悟什么是真忏悔。若没有发自内心感动的忏悔不算真忏悔，这也是为什么有许多人拜《梁皇宝忏》的缘故。

目录

序（待补）

第一章：如何成为生活大师
感恩与忏悔
勇于布施，关怀众生
打破框框见真我
拔除烦恼的秧苗
倾听的艺术
做个快乐的诵经人

第二章：工作休闲禅
十分钟禅睡
静坐的方法
一日禅

第三章：改变生命，拥抱人生
由《了凡四训》谈改变命运之道
从移民问题看关怀心