《<近思录>研究》一书，是南宋著名儒学大师朱熹和吕祖谦合作，从北宋“道学四子”周敦颐、程颢、程颐、张载著作中选取“关于大体而切于日用者”分类编纂而成的一部儒学名著，被国学大师梁启超列为国学必读书之一，影响中国、朝鲜半岛、日本学界八百多年，并被翻译成德文和英文传入欧美等地区。《<近思录>研究》，注重联系社会历史实际，注意古今贯通，在前人注释、研究的基础上，对该书的编纂动机、研究状况、思想内容、理论体系等，作出深入、系统而独特的研究论述。

导论<br>一、编纂《近思录》的动机和取舍标准<br>二、研究状况与本书计划<br>第一章  论“道体”——《近思录》卷一之研究<br>一、“道体卷”的特殊重要地位<br>二、《近思录·道体卷》的基本内容<br>三、《近思录·道体卷》未收的四子相关著述<br>四、《近思录·道体卷》的缺陷、优长和贡献<br>五、结束语<br>第二章  论“为学大要”——《近思录》卷二之研究<br>一、必以求道明理成圣为学习目的<br>二、独重学习圣贤和儒经<br>三、四子提倡的具体学习方法<br>四、北宋四子反对的学习观<br>五、几点总结和评议<br>六、结束语<br>第三章  论“格物穷理”——《近思录》卷三之研究<br>一、《格物穷理卷》的内容编排与地位<br>二、北宋三子“格物穷理”的范围与《近思录》卷三的取舍<br>三、北宋三子“格物穷理”方法论<br>四、北宋三子“格物穷理”观的几点综论<br>五、《近思录》卷三的历史地位和影响<br>六、结束语<br>第四章  北宋四子“心学”研究之一——《近思录》卷四之研究<br>一、本卷内容的编排问题<br>二、本卷论述的要点和热点<br>三、四子“心学”的基本内容<br>四、从本卷看北宋四子“心学”的特点和地位<br>五、几点总结<br>第五章  北宋四子的修身论——《近思录》卷五之研究<br>一、本卷主题与地位<br>二、本卷的基本主张<br>三、几点评论<br>第六章  论“齐家之道”——《近思录》卷六之研究<br>一、作为长辈的父母之道<br>二、作为晚辈的子女之道<br>三、齐家的通用原则<br>四、几点总结与评论<br>第七章  论“出处、进退、辞受之义”——《近思录》卷七之研究<br>一、道义为准的进退原则<br>二、进退取舍错误及其根源<br>……